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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1913-01-01 · 36. für das Schlujahr 1912-1913 (1913) · p. Seite 89

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
36. für das Schlujahr 1912-1913 (1913)
Date
1913-01-01
Page
Seite 89 (sequence 73)
Language
German
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IRI
…/3122061-3122106--5788-3126265
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Die 1Desisi©tt$ifiVerhältnisse- 1£u1rPj&sis. ^89 I 48'B). Ha>febam.*35 alEnde und-Eudd., 7%a ^eafesc^^&t R. nach R.Eleazar uad, Sonach H&lel?). Rab —־ *Raba tSBerach. 25bbEtide. hR.a©#cb| R.fS&jipn r-b* * Eteäzar,; Raba^g^gcn^ihn* 2 3)• —־ M. 4R. ^9b♦ ^R^öiph ^AbbaSSaul^Raba* nurt teilweise^ nachifihm4}♦ Rab — Rah Schesehet: Bechor.,23 fc^Ende. ^(sujiggutfische-Dezision)5). I Rab — Ulla: Sanh. :>30 b. I R. vvoll5iMteöi1g,? jUJl^fyut *teilweise näehKR. Josua; b.*.Kof cha,AAbaji?^lkfcier:rigdes -überhaupt keine Kontroverse erblicken. * Raba — Räbina *vM**K*? 20 a6). *Es soll nöck endlick Eesacbim tOfi&vergfl1che%*1ei;den, ^wd־• Samuel eine bereits JestgesetzteKontroverser annu^ Außer den in* Kontroversen *zutage tretendei£/Vef schie״ 5Geilheiten der ©ezisionen, müssen noch diejenigen‘ Verschiedenheiten in Betrachtgezogenwerden, die durch abweichende Traditionen und *verschiedene Versionen entstehen,« wie, an folgenden Stellen* Pesach^ 45 b. 5 RabNachman tradiert^im Namen Rabs, daß er die Dezision nach R. Simon b.Eleazar * ^festgesetzt: habe. * *Nach makahen isfc idiei TraditionelR. N/s *cümgekehrt7). — Das. 52 b. / Zwei entgegengesetzte Verstoßen *) Im Jer. das. V, 4 entscheidet auch Zeiri wie S.Die Entscheidüng Rabs fehlt hier. 2) Abaji stimmt S., Raba R. bei. Siehe noch an letzterer Stelle die weitere« Diskussion» wo eine Umkehrung der ׳ Meinungen , versucht wird. 3) In* Jer. das. III, 5 wird auch von R.,Chani»a aus JThaithai eine Deziston nach R. S. b. E. behandelt. *) - Die Nehardeaner entscheiden ausnahmslos nach Abba Saul u. 2w. infolge der allgemeinen Regel הלבד. בדברי המיקל ,באבל.- Näheres über diese Regel s. מפתח התלמוד I» s. v. .184—179 §§ אבל אר״ג משמיה, דרב הילבתא בכוליה פרקין בד מפלוגתא. א״ר ששת׳ (• אמינא כי ניים ושכיב רב אמר להא שמעתא• Nach Rab nämfleh, wäre jede unbestrittene Lehrmeinung in diesem Abschnitt (III) gleich als Dezision zu nehmen. דבא אמד הלכה:*בתכא^דיק האמד^שלשה.-דבינא.. אפ3יום-אחד*־(6 ־. •אפי׳ שעה א, אר״נ אמד רב, הלבד^ברש^א; *אינ^והאמריהב יצחק אמר רב, אם טח (ד פניה בטיט.ביטלה....? מאן במתני הא לא,מתבי תא.,איסאלראמרי; אר׳ע אמר,רב - .In Jer. das. JI» 2 ,nurseine Version .אין הל׳ כרשב״א 3*

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