Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1913-01-01 · 36. für das Schlujahr 1912-1913 (1913) · p. Seite 86

86 Die Dezision in ihrem Verhältnisse zur Praxis. nach R. Jose, letztere gegen ihn . . . אין הלבה. Za beachten ist hier noch die mit J. übereinstimmende Dezision Rabs1). R. Jannai and Rab Nachman — Ulla and Rab Jizchak Nappacha: Jebam. 40 a Ende. Erstere nach R. Jada, letztere gegen ihn. R. Jizchak b. Samael — Samael: Gittin 28 a Anf. Die Dezisionen werden hier nicht an die Kontroversisten geknüpft, sondern sachlich gefaßt, mit der Begründang, daß die Tradition ansicher sei2). R. Jochanan — R. Josaa b. Levi: Sabb. 45 b. Ersterer nach R. Jada, letzterer nach R. Simon3). — Jebam. 65 b. der eine nach R. Jochanan b. Beroka, der andere gegen ihn4). — Jerasch. B. B. VIII, 1. (nach einer angezweifelten Version. Die anderen entscheiden übereinstimmend gegen R. Zecharja)5). R. J. — Rab Nachman: Ketab. 77a. Ersterer nach R. Simon b. Gamliel, letzterer nach den Gelehrten6). — Git. 39 b. Letzterer nach R. Simon, ersterer gegen ihn7). — B. M. 38 b Anf. Wie in Ketab. 77 a8). R. J. —־ Rab: Sabb. 12a—b. Letzterer nach R. Jada, ersterer gegen ihn9). — Sann. 28 b Ende, wie in Sabb. Mit J. stimmt hier aach Rab Nachman überein. — Sabb. 156 b .ר, ינאי ם ב ר מ י מ ר הלבה כר׳ יוסי וחביריו סכרין מימר אין הלבה... ף .לימא מר הלכה כמר ומר הלכה במר? משום דאפבר להר (2 3) Die entgegengesetzte Tradition Rabba b. b. Chanas im Namen R. J.'s wird als Mitteilung und nicht als eigene Dezision aufgefaßt. א9ר יוסף היינו דאמר רבב״ח אריו״ח אמרו(הלכה כר״ש) וליה לא סבירא ליה. 4) ••חד אמר וחד אמר ״. Über richtige Zueignung wird das. ausführlich diskutiert. 5) Bezeichnend ist hier das harte Urteil der Palästinenser gegen die Babylonier: ר׳ מלוך בש״ר יהושע בן לוי הלכה כר׳ זכריה• ר׳ ינאי קפודרךיא הוה ליה עובדא והוו דיינין רב הונא ור׳ יהודה בז פזי ור, אחא׳ אמר לון ר׳ אחא, אחינו שבחוצה לארץ הדיוטות הן והן טועין את ההלכה, ועוד דאעון סמכין על הדה דר׳ מלוך בשם ריב״ל וליתר כן, ר׳ סימון בשם ריב״ל אין הל׳ כר״ז. ... 6) Zwei Versionen in R. J. .אמוראי ניכהו ואליבא דריו״ח ד) Raba stimmt der Dezision R. J/s bei und erklärt die Tradition über R. N. für schlecht verstanden. Im Namen Rab Hamnunas wird nochmals nach R. Simon entschieden. Endgiltige anonyme Dezis, gegen R. S. 8) Verschiedene Traditionen. Vgl. Note 6. 9) Verschiedene Traditionen in R. Juda. Vgl. noch Jer. Sabb. VI, 2.