Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1913-01-01 · 36. für das Schlujahr 1912-1913 (1913) · p. Seite 68

£8 Die Kontroversen der Schriftgelehrten R. Zeta: B. K. S9a—b (Widerruft von R. Jirmija in die Jinge getrieben vor demselben drei Dinge.)1) — Chullin 32 b—33 a (Meinungsverschiedenheiten übet die Widerrufung.)2) Zu vergleichen ist noch über das Widerrufen von Lehrmeinungen oder Institutionen, die keinem bestimmten Autoren angehören, Sukka tO b und Kethuboth 12 a—b.3) Dem Wesen nach ähnlich doch begrifflich verschieden sind diejenigen Fälle, in welchen eine frühere Lehrmeinung weil irrtümlich befunden widerrufen wird. Beispiele von Irrtümern bei Tannaiten: R. Akiba: Zebachim 57 a (Von R. Ismael zurecht- :gewiesen.) — Joma 75 b (Agadisches).4) Hillel: Nidda 3 b.5) R. Ismael: Bechoroth 20 a (Von R. Josua zurechtgewiesen).6) R. Juda Hannassi: Nidda 2t b (Den Irrtum selbst bemerkend). Nachum der Meder: Nazir 32 b (Bezüglich der Naziräer, die ihr Nazirat vor der Zerstörung des Tempels gelobt haben und die Zerstörung mittlerweile erfolgt ist). Häufiger sind die Beispiele aus der Zeit der Amoräer: R. Ami und R. Assi: Chullin S07b (Von R. Zera gerügt). Rab Aschi: Pesachim tt a; Jebamoth 82 a; B. M. 7Jb; B. B. 145a; Zebachim JOOb; Menachoth 95b.7) *) .הדרי בי דילמא לעולם לא הדר ביה, ור׳ לירא לדבריו דרבא קאמר (י. *) An ersterer Stelle: (אמר להו(רב נחמן לרב הפרא ורבה בר רב הובא הדור בהו רבנן משמעתייהד. An letzterer: א״ר אשי, שתי תקנית הוו... אהדרינהו למילתייהד. 4) וכשנאמרו דברים לפני ד ישמעאל, אמר להם, צאו ואמרו לו לעקיבא עקיבא, טעית ... 5) ....התם הלל הוא דקטעי בשנאמדו הרבדים לפני ר׳ יהושע, אמר להם, צאו ואמרו לר, ישמעאל, (» טעית . . .. Vgl. Note 37. והא דרב אשי בדותא היא ף♦ Diese Ausdrucksweise kommt außerdem -Ä«r noch bei Rab Mescharscheja, Gittin 88 b vor.