Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1910-01-01 · 33. für das Schlujahr 1909-1910 (1910) · page 107

המדמה לשידול. 52 לא קם כבושם ההוא ואחריו לא קם כמוהו. כי כל המשוררים הבאים אחריו. רבו ללמוד משיריו, ולא השיגו אבק רגליו. לתוקף משליו. וחוזק מליו. כי היכר בסודות השיר פלאים עצומים. ונדמו שירי צחים בלשונם אלומים. כי כל שיריו ערבים מאוד ונעימים. יפתחו הלבבות הסתומים. וילמדו לאדם שכל וחכמה. ומוסר ויושר וחומה. ובל מדה נעימה. אס ימצאו מסודר אומן ובקי. כסולת זה שהוא קב ונקי. בעל ענוה וזריזות. רחוק מטדת העזות. ויכוין לשמה חתן וכלה. בשטים ממעל בדעת נכונה וצלולה. וידריך עצמו בעיני אלהים ואדם בדרך סלולה. לא כמו קצת בני אדם שישירו ולבם בל עמם. ובדברים נכבדים ורמים מזיקין עצמם. כי בזמנינו זה יש משוררים רבים. יהמו כרובים. אינם יודע־ם יפה במילות הכתובים. ומרבים בניגינים ובולעים המלות בגרונם. כדי שלא יכירו היושבים חסרונם. על כן אני איטר לבל יקיב אליהם םיטהנ). אשר מדרך השכל מטה. עם חברת סכלים ובורים. חוצבי בורות גשברים. ומימיהם מרים. אם תשאלם יאמרו אין משורר כהם, ואין פה מנגן כפיהם. והוא כאילן סרק פורח. לא טעם ולא ריח. אבל, אין איש רואה מומו. ואין אדם רואה חובה לעצמו. ולפעמים משוררים בשירים אסורים לשמוע. והשומעם חייב את בגדיו לקרוע. והם עריבים לסבלים כצרור המור. וייטבו דבריהם בעיני חמור. ויבטחו על סכלים המשבחים שיריהם. והמרפאים ציריהם. והם לא ידעו אם ירנן אם יקונן. ואם הוא משורר. או חמור נוער. ויבזו המשוררים האחרים. ויוציאו עליהם דברים, וצ״ל (= וצריך לומר) לו העתקת2) על אחיך דברים. וראית מומו ומומיך ממך נסתרים. ועליך אמרו חכמי ישראל הישרים. שלך אי אתה רואה אבל אתה רואת של אחרים. והנה מצאתי לשיר תנאים. כדי שיהיו החרוזים עריבים ונאים. וראוי לכל בן דעת להשית לב אליהם, כדי להישיר טשקלותיהם ותנועותיהם. ולהכניס דברים באזני שומעיהם, למען ישמעו ולמען ילמדו ליראה את הי אלהיהם לטוב לחם. והתנאים הראויים להמשורר הם שבעה. וצריך להיות בימינו ובשמאלו החכמה והדעה. הצבה עמודיה שבעה. התנאי הראשון, צריך למשורר לברר מכל סיג. דבריו. ויהיו יושבים לצדו הביריו. ויהיו החברים בקול שוה מסודרים, והשפה צחה. לא קול ציחה. התנאי השני. צריך למשורר לשמור משקל השיר ותנועותיו. ואל יוסף ואל יגרע על משקל אמרותיו. ולא יהיו השירים שבורים. פעם השירים ופעם יתירים. וישים לב למשקל.' וידע אם יכבד אם יקל. התנאי השלישי. צריך למשורר ליזהר שלא ידמה ח״ו דברים קדושים לקדשים. ולא יהיו דברים מלאים טעיות. בתיבות ומלות ואותיות. התנאי הד,. צריך המשורר להיות דברי השיר בפיו קלים להבין. כולם נכוחים למבין. ולא יהיו מליאים שיבוש, וצריכים לפירוש. *) צ״ל שוטה. ־) צ״ל העתית.