Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1905-01-01 · 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905) · page 302

6 תחזינה מישרים, ע״ב בבואו לראות את פני האדון בי יחנן קולו יאמין בו ולקול תתו המון בקשותיו אל מעכ״ת להישיר לפניו דרכו יהי כבוד מעלתו אליו מעיר לעזור ולא יאחר אותו למען יצליח מעשהו ונפש שולחיו ישיב בי יאסוף להם ומצא להם בסף נדבת אשר יתנו אחינו ־ועשה יעשה לו טובה וברכה גי אוהב צדק הוא ושמו נקרא על עיר ה׳ ועל עטו ותפארת מעכ״ת יגדל ויאדיר בנפשו החשובה ועל יובל ההצלחה ישלח שרשיו באורך חיים ושלום. י. ז♦ . , אל בבור מנחם מרקריאה קוודיסטריא1). יקר ונעלה שלום! הנה זה בא לפנינו בחור פלוני כמו אפוטרפום מהיתומים בני המנוח . . . מתרעם וקובל עליך בי ברצותו לפקח על עסקי היתומים הנ״ל ולבא לידי חשבון עמך מאשר נתהווה ביניהם ובינך תמשיך הדברים באריכות רב אך למותר נדום ליום ומרחי אל דחי והזמן כלה ואובד והוא לא כן ידמה ולבבו לא כן יחשב מצדקת תמים כמוך היום, וכאשר שמעתי דבריו אלה כן ראינו בעין השכל היות מן הראוי למהר את הקץ על כל דבר דין וחשבון שבין אדם להכירו ויותר מהמה בנוגע אל יתומים ואין אב אשר אבינו שבשמים חס על ממונם ביותר, ולמען ייטב לך ג״כ תצא מידי המקום והבריות, ובבן לא חפצנו להעמיס עליך לצאת מביתך ולבא לדין עמו עתה להיות הימים האלה ימי בקורי עטים2) את ה׳ לבקר בהיכלו בתפלה ותשובה ומועדים רבים באים לקראתנו לשלום הן כן השיבונו אל לבבט כי עתה עת האסיף תנובת השדה באוסף את מעשיך וגביית חובתיך ותכבד עליך יציאה כביאה. ואמנם למען עשות האמת והצדק הנה אנחנו מצוים וגוזרים על שניכם בגזירת נחש3) ובכל תוקף להיות נכונים תיכף אחרי חג הסוכות הע״ל ובזמן ג׳ ימים אחרי אשר אחד מכם יודיע ויזמין *) קוודיסטריא Capo di Istria, מנחם מרקריאה נזכר גם בסי׳ ־ י״ט ודוד מרקריאה בסי׳ קכ״ח 2. יעקב מרקריאה הרופא כתב הקרמה לס* מרן נכון (ריווא דטרינטו שנת כב״ש לפ״ק) והדפים שם שכ״א את פדר עברונות, בסוף ב״י אחד בבריטיש מוזעאום 378 .Margoliouth B. M. II. No נמצאת חתימה זאת: אני יעקב בכמ״ר חד ם ר ק ר יאה ז*ל כתבתי זה הספר נימים לעצמי . . . והשלמתי היום יום א׳ ב״ח אב של״ג לפ״ק פה ויניציאה שנת גזרת הגרוש בעו״ה ה׳ יהפוך לששון ולשמחה אמן. ונודעים עוד אחרים מבני משפחה זו (ראה צעדנעד צד 299, 440). 3) ימי בקויי ענוים ע'פ הכתוב במדבר י״ג כ׳ ימי בכורי ענבים. 3) נח״ש נדוי חרם שמתא.