Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Journal
- Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Volume
- 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905)
- Date
- 1905-01-01
- Page
- – (sequence 300)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 76% known words query
- IRI
…/3122061-3122100--4852-3125726- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
לספור הקורות, המוצאות אותי, ועתה כאשר זרח עלי אור כמ״ר זרח1 2 *) הלזה בא ושב לביתו אמרתי אשתחוה .... ויהיו לברי אלה ראשית חכמה לעשות את אשר לא נעשה או :אם נעשה לא הותמר8). עד הנה בי מאחרי . . . מעכ״ת על פני השדה אשר ברכו ה' וירוה לו יותר ממני לא: יכבד עליו משא הכתובה במוני ויהיה ראשיתי מצער לא אטריוונו בדבור. הנז׳ במם׳ חולין אשר אנחנו בה .סוף..ם׳ כל הבשר בענין אפשר לסוחטו וכו׳ כי.תכבד העבודה, רק לחלות.פניו ירא אדוני וישפוט דבור רש״י קטן חכמות בם׳ ואלה הדברים בפסוק הבו לכם אנשים חכמים וגו,3) . . ..כי בכל יומ ה׳ אנחנו לומדים רש״י בישיבה שלנו באופן נאות ולא שמעתי אומרים ע״ז דבר מתקבל. עלי כי מלבד ביאור4) . . . אם היא מלשון ביישונים או נחמדי׳ מי יתן וארע מה הוקשה לו על מלת. חכמים ומה.תירץ בזה וההכרח ידעתי ידו בכל ובפרט בדברי רש״י דל שמעתי עליו לאמר ישמע הלום לפתור אותו5) רכל חקותיו ובכל משפטיו יבא דברו ובבדנוהו בזה ואח״כ אכתוב לו דעתי החלושה ג״כ ועוד .ימים. באים כזאת וכזאת נעשה עם נוכל בעדה רק בחסדו יהיה ותרן ,עמי. ואף אם -על א׳ מכתבי יכתב מעלתו שנים, משלו אל. יקפיד< וירחם על העומד אסור ברהטים (ואין בידי מיסורי הצדיקים שאין בהם ביטול תורה)6) יהי אלהינו עמו ויפרוס עליו סוכת שלומו. ויניציאה •פ׳ ... השנ״ט. ' ד ט. חכם לבב ואמיץ. אפרים קרישי יצ׳ו. , אורה ושמחה וששון ויקר הביאה לי אגרת מעכ״ת אמצתיה אף 1) ••הוא ד■ זרח לוי■ הנז׳ סי' מ״ט. דיואן . 241} על ריטרא' [= צורת] במי זרח לוי יצ״ו; אמו מלכה נפטרה כ״א שבט ש״ע (שם 257). שירים "על בל מין'מאבל בנישואי ההר׳ אשר בר זרח דל״ (שם 77—70). 2) לא הותמר, אולי צ״ל לא הונמר או לא הוכפל. _ ־ 8) -שפירש רש׳י חכמים כסופים. רש״י לקח פירושו מן הספרי(דברים פיסקא י״נ) אבל שם נמצא פירוש זה על מלת אנשים ולא על מלת חכמים. 4) בלי ספק יש להשלים באור מ הר" ן וכוון אל הספר הנקרא ביאורים שחבר ר׳ נתן סהראדנה הנחלה ונדפס בויניציאה שנת שמח״ה לפ״ק (בסוף הספר כתוב בטעות ז ונשלם ביד, ר״ח אדר שני שנת שם״נ לפ״ק) שש שנים לפני כתיבת האנרת אשר לפנינו וז״ל המבאר שם צד קנ׳ד ע״א: חכמים פי׳ יש״י כסופים פי' שהם טתביישין לעשות עבירה: פי׳ אחר לשון נבסוף נכספת חצה לומר הכל מחמדים להם ומחבבים אותם. 5) ע״פ הכתוב בראשית מ״א ט״ו. 6) ברעות הי ע״א אלו הס יסורין של אהבה כל שאין בהם.בטול■ תורה,