Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1905-01-01 · 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905) · page 183

125 ל ש מ ה1) ועובר אנכי בזה חק וגבול להביא לפניו אשר לא שאל ואולי לא יכשר להתקרב על מזבחו הטהור, אולם גודל תשוקת כל מחבר החושק שחבורו לפני'מלכים יתיצב עם היותו בלתי ראוי ובל יתיצב אפילו לפני חשובים, יחנני נא להודיעני מקבלתו וירצו2 3) וה׳ אלקינו ירצהו ושלום. נכסף לעבודתו ויניציאה כ״ה מיון השס״ג. קלג. לק״ק פירארה בעד מלך פולאניא שהמיר אח״ב8). לאיתנים מוסדי ארץ שלום! אסור מצוא חפץ לעשות דרכים בבית הסוהר, זה כמה שנים נמצא פה עומד איש מבני קהלכם שמו כמדד, לאודאדיאו אחיו של כ״מ שמיאל מהאדומים4 * * *) •צ״ו מהמת חוב יש לו לגוי אחד מסך כמה .... ובני קהלנו יצ״ו אשר ראוהו מוסר עצמו מפני דוחקו לרחמי שמים, עוז התאזרני וקבצנו לו מן הבא בידנו מנחה, ולא הספיקה ולא השיגה ידו ויגאל כי עדץ העקר חסר עם הוצאות ודברים אחרים כמו ט״ו. או ט״ז דוקאטו בקרוב. ולאשר כדת משה וישראל ומנהגם לרחם על דל ואביון ויען שמענו כי אהיו הנ׳ל אשר עמכם כריך הוא לד׳ ותם וישר הוא, ע״ב נתעוררנו לחלות פני מעל׳ יכנסו במצוה זו להביא אליהם את ר׳ שמואל הנ״ל וללחוש באזניו ולדבר על לבו עד אשר יתרצה ויתפייס לתת ולמלאות השאר הנצרך להוציא ממסגר האסור הנ״ל וחסדו לא יסיר מעמו, וגם כי באשר 4) נזיר ,כ׳ג ע״ב. 2) וירצו, צ״ל לרצון או וירצהו. 3) מלך פ ו לאני א, לפי דעתי צ״ל מלך מהאדומים והוא לאודאדיאו מהאדומים הנזכר בתוך הכתב או היה נם פולאניא כנויו. 4) צונין טונה וסופר "ילידי האדומים הנודעים בשמותם" (בתולדות ר' עזריה מן האדומים כרם המד חלק ה' צד 132 ומורטרה הוסיף עליהם עוד שבעה במ״ע 124 Corriere II) אבל שנים הללו אינם נזכרים ביניהם רק בשנת תרנ״ד הוציא החכם קויפמאן ז״ל הרשאה אחת משנת שע״ט מחשיכה אורה שבה נתנו רבני פירארד, רשות לר׳ שמואל מהאדומים לקרא את המפר מאור עינים מר״ע מן האדומים (הרשאה אחרת;78 Revue XXXIII 218 XXXVIII). לאודאדיאו מהאדומים היה אם ור בבית המוהר על שלא פרע חובו לנוי אחר ולהתיר את עצמו מבית האמורים צלה דעתו להמיר דתו שנתיאש להגאל (זה כוונתו בדבריו ז מוסר עצמו לרחמי שמים, כי במובן זה אמר על עצמו בחיי יהודה: ״נשענתי על רחמי שטים', .מובא משואבע במ״ע .Corr 220 II) אם לא יתנו לו אחיו בני ישראל סך הנצרך לגאולתו. אול• רמז גם בדבריי: "אסור מצוא הפין לעשות דרכים" שהאסור רוצה להמיר.