Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1905-01-01 · 28. für das Schlujahr 1904-1905 (1905) · page 44

Inhaltsübersicht. 41 10& ff.). Samuel דייסוס druckte Leos Worte zu dem von ihm korrigierten כתר שם טוב (CB. 7123, 1) unter eigenem Namen (Divan 203 und 28Ö), ebenso Samuel Lusitana Leos Vorwort (cf. unsere Ausgabe Nr. 17:4). CXI. An seinen Lehrer Moses. Sendet ein ihm geliehenes פנקס (Notizbuch?) zurück. Über Moses siehe die hebr. Anmerkung zur Stelle. Venedig, 15. Cheschwan 1597. Cf. Nr. 142. CXII. Witziger Purimfers. Bedarf der Erklärung. CX1H.—CXIV. Für einen Juden, der nachher in Montag nana erhenkt wurde. Der Unglückliche hiess Chajjim ben Moses (Divan 99) und! war des versuchten Raubmordes beschuldigt. Er wurde zum Tod durch den Strang verurteilt. Nach der Justifikation sollte er auf dem Kreuzwege mit dem roten Judenhut auf dem Haupte am Galgen hängen bleiben. Die Montagnaner sahen dem Ereignis nicht ohne Grund mit Besorgnis entgegen und bestrebten sich, das Verhängnis abzuwenden. Sie wandten sich an die Glaubensgenossen (Nr. 113) und an den »Verein für Auslösung der Gefangenen« in Venedig (Nr. 114). Ihre Bemühungen führten zu keinem Erfolg. Die Sitte späterer Zeiten, Juden im Hut zu erhängen, dürfte ein Überbleibsel der obigen Art der Justifikation sein. Als der Judenhut in Vergessenheit geriet, blieb der Hut des Juden zurück. Auslösung Gefangener Nr. 149, 150, 208, 209. CXIV*. An Pinchas [Horowitz] in Krakau. Ein Ungenannter, der die Wohltaten des Adressaten genossen, bietet nach gespendetem Dank und Lob seine Dienste in Venedig an. Venedig 1600. Über H. siehe Nr. 206. Der Briefsehreiber ist vielleicht Eliezer Chajjim Nizza (Nr. 135, 3), der nicht lange nachher als Sendbote der Gemeinde Rom die polnischen Gemeinden, vorzüglich Krakau, besuchte.