Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1887-01-01 · 10. für das Schlujahr 1886-87 (1887) · page 93

94 Nach den Statuten kann sich Niemand zur Rabbinerprüfung melden, der nickt Yorker in der Anstaltssynagoge öffentlich ungarisch und deutsch gepredigt hat. Demgemäss üben sich die Hörer, nachdem sie das Tentamen abgelegt haben, drei Jahre hindurch im öffentliehen Abhalten von Predigten. Die Hörer sind verpflichtet, die Rede vorher dem Professor der Homiletik zu zeigen, der auch die Zeit und Reihenfolge der Predigten bestimmt. Seit dem J. 1880/1 entsendet die Anstalt in immer grösserer Anzahl ihre Hörer, auf Ansuchen der Gemeinden, zur Abhaltung von Fest״, Trauungs-, Leichen- und sonstigen Reden. Die Oultus- Gemeinden von Kaschau, Keeskemet, Grosswardein, Szegszard, Kis- Czell, Kaposvär, Raab, Nagy-Abony, Stuhlweissenburg, Duna-Földvar, Duna-Pentele, Debreczen, Szolnok, Czegled, Mezöbereny u. s. w. haben sich, einige derselben zu wiederholten Malen, an den Lehrkörper um Prediger gewendet und gaben in den meisten Fällen in besonderen Zuschriften ihrem Danke und ihrem in die Zukunft der Anstalt gesetzten Vertrauen Ausdruck. XI. Die Bibliothek. Unsere durch den Ankauf der Sammlungen Deila Torre und Oppenheim, sowie durch die Ehrlich’sche Schenkung begründete, durch weitere Ankäufe und Schenkungen im Laufe von zehn Jahren erweiterte Bibliothek, die heute, abgesehen von der besonders aufgestellten ungarischen Bibliothek und den Schulbüchern für das Obergymnasium, es zur ansehnlichen Höhe von über 10,000 Bänden gebracht hat, ist nach Fächern aufgestellt und katalogisirt. Die darin vertretene Literatur ist nach folgenden 24 Gruppen vertheilt: 1. A (= Agada) 2. B (= Bibel) 3. Bi (=== Bibliographie) 4. C (= Codices, d. h. die Codices der Talmudischen Literatur) 5. Chr. (= Christliche Literatur) 6. D (== Decisoren) 7. Di (= Diarien, Zeitungen, Zeit- und Sammelschriften in nicht-hebräischer Sprache)