Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 3

8 האחד אלא באמצעות הב׳ וכן הד׳ לא ימצאו אלא באמצעות הב׳ והג׳ וכן שאר המספרים ונהיה כל מספר עלה למציאות1) מה שאחריו עם היות האחד 5 עלה למציאות כלן כן המשל על דרך הקירוב במציאות הנמצאים ממנו ית׳ לא על דרך האמת והדבר לא ידומה2) לוולתו מצד שדומה אליו (4בכל צדדיו אלא3) ידומה מצד שדומה 10 אליו בשום ענין ולפי שנהיה מציאות הנמצאים ממנו ית׳ על הדרך הזה נהיה שלמות כל נמצא כשיעור מעלתו במציאות ונהיה השלם בהם5) במציאות והמחוסר מעט המציאות0) השני ונהיה 15 הוא השלם שבהם והוא במעלת השנים דרך משל וכן הג׳ מחוסר מן הב׳ וכן הד׳ מחוסר מן הג׳ וכן לא סרו הנמצאים חסרי מעלה כשיעור ריחוקם מן המעלה. (8הראשונה כמו שראית7) עד שהגיעו 20 אל הפחותה שבמעלות כי הנמצאים בפועל הם בעלי תכלית ומה שאין לו תכלית אי אפשר שימצא בפועל אלא בבח ובאיפשרות ואחר שהגיעו הנמצאים יורדים הלוך וחמור מתהפכים לעלות 25 מעלה אחר מעלה ומתחילים מן השפלה9) שבמעלות והולכים ועולים עד שמגיעים אל המעלה השלימה d.למציאות — 1.5 למציאות p. H.(י שהוא P. (4 אמנם h. B.(3 ידמה P.(2 H2(7 מציאות H2 (6 מהם P. (5 דומה שהגיעה P.(8 שראיתם P.,כאשי ראית משפלה. H3 (9 קרוב m. l. 0. (להמצא 6י p. 5י).0 2ס הסדר. m. c.(2° d.3ס לו P.,־י).0 ידומה V במקום ולא בזמן וכן כל מושכל אין הומר לו ואמנם ארצה בזכרי הרוחק והקורבה מדרגותהם1) במציאות והיותר קרוב ממה2) שימשילו בו המצא הנמצאות3) מאתו המצא המספרים מן האחד4) ואם היה הבורא ית׳5) אין ראוי שידומה לדבר0) וכן תאריו ופעולותיו אבל7) הוא על צד הקירוב כי כמו שהשלשה לא ימצאו מן8) האחד כי אם באמצעות מציאות9) השנים ולא ימצאו .ד,ד׳ כי אם באמצעות מציאות10) הג׳והב׳ ולא ימצאו החמשה כי אם באמצעות מציאות11) הד׳ ור,נ׳ והב׳ וכן שאר המספרים ולכן12) היה מציאות כל מספר סבת למציאות מה שאחריו עם היות האחד סבת (14למציאות כולם13) כי היה בלתי אפשר שימצא15) הרחוק אלא באמצעות מציאות הקרוב כן נמשיל על דרך הקרוב10) מציאות הנמצאית מהבורא ית׳17) לא לפי האמת וידוע כי הדבר לא ידמה18) לזולתו מכל צדדיו אמנם ידמה19) לו בקצת עניגיו ותאריו ומפני שהיה מציאות הנמצאות מאתו ית׳ על התאר20) הזה היה שלמות כל נמצא לפי קורבת מדרגתו ממנו במציאות והיה המציאות היותר שלם ממדרנותיהם,02הקורבה p.o.m. c.(1 ,d.p.(s והאחד F•(4 הנמצא F. (s d. oä (2 0.(7 0 לדבר מנבראיו. p האל ית׳ f. d.2ס p מין, 2ס מן האחדים m. f. (8 הכל d. P. (>״ d. M.0 ־. F. C. (" d. M. (<״ הבלתי p. (מה שאחריו כולם 4י l. (י•׳ 0 ידומה. M. L. 0. (8י P. semper d. (17