Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 14

14 יהיה לו תנועה ויתנועעו המינים האחרים ומד, החכמה במציאות הדתות1) והנבואות בעולם ההויה וההפסד ומה הפרש בין הנבואה והכישוף והכיהון2) והפילוסופיא ואיך נאצל כה הנבואה3) על הנביא ומה ההפרש בין האדם אשר ינובא ואשר לא ינובא ולמה נהיה האדם מצווה ומוזהר מזולתו ולמה נקרא4) עולם קטן ונקרא העולם אדם גדול ומה החוקים ובמה מיניהם ואלה הדברים כלם הם מסגולת הנפש הפילוסופית על צד הציור וקצתם על צד ההצדק מבלי3) ציור ואמנם לא לכל נפש שתרצה להתפלסף יתכן לה לדעת כל זה האמנם הדל) קצתו ויתכן לדעת אלה7) הענינים על השלמות לנפש שנזדמן לה ביצירתה8) והוי-יתה שנתעתדה בה הכנה לקבל ומואסת מטבעה ההנאות9) וממיתה התאוות ופורשת מקנייני10) 'העולם אוהבת הטוב ובעליו ושונאה11) את הרע ואת בעליו ומתדבקת בהקים וקונה החכמה ועוזבת הפחיתות13) ונתקבץ בה הדעת והמעשה וזהו הפילוסוף השלם13) אצל ארסטו ואפלטון וראשי הפילוסופים14) ומי י).P התורות 2) H2 ר״ל אחיזת עינים 3)H2 של הנבואה 4).P נקרא האדם 5)H2 מכל 8) H3 אם תדע 7) H3 כל אלה 8) 1P ביצירה ") H3 ההכנות <״) H2 מקניינה ״).P ושונאת 2י) H2 הפהיתת 3י) .d. b 14)?fl של הפילוסופים. מכת1) המהוייב ומה שתחת הגלגלים מבת האפשר ומה הנמצאות אשר (4הגיל) שלמותם3) בעצמיותיהם ובפעולותיהם5) ומה הנמצאות אשר 5 לא6) הגיע7) ש־למותיהם8) בעצמיותיהם ולא בפעולותיהם9) והם שתי הקצוות ומה הנמצאות אשר הגיע10) שלמותם בעצמיותיהם ולא הגיע שלמותם בפעולותיהם והיו אמצעיים בין שתי 10 הקצוות ולמה ינוה המין הראשון ולא יהיה לו תנועה ויתנועעו שני המינים האחרים ומה החכמה במציאות הנימוסים והנבואה בעולם ההויה וההפסד ומה ההפרש11) בין הנבואה 15 והקסם13) והכשוף18) והפילוסופיא ואיך ישיפע כה הנבואה על הנביאים ומה ההפרש בין האדם אשר תשרה עליו רוה14) נבואה ובין מי שלא תשרה בו ולמה היה האדם מצווה מוזהר15) בלתי 20 זולתו ומפני מה נקרא האדם18) עולם (19קטן17) ונקרא העולם13) אדם גדול ומת הד,נהנה20) וכמת מיניה הנה אלה21) הדברים כולם מסנלת הנפש הפילוסופית שתדעם22) קצתם על צד (2325 הציור וקצתם על צד האמונה בלתי ציור אבל אין כל1 נפש נתנת לת m. p. c.(2 d. מכת — 1.2 מכת F.(י בעצמותיהם M.(4 שלמותיהם F.(3 הניעו m.f.c. (ז d. P.(6 ופעולותיהם p.o.f. (5 בפעולה P. 0- (9 שלמותם p. l. (s הניעו ג הגיעה ׳1)2ס!. f.c. (י° d.1.9 בפע׳ — ,d.P• (13 ובין הקסם o.(12 semper הפרש 3ס L.(אדם ״ P.(ומוזהר ,?מוזהר ומצווה 6י L.(5י d. 0. l.(14 והכשוף והקסם f. 2ס האדם עולם F.(ומפני מה נקרא 9י p, in m.[והעולם [ונקרא M.(האדם העולם 8י מבלי, p. L.(2•אלו 32) 2ס שתראה י p.הנהנה י2).<> 2ס P.(2עולם גדול ״ L.,גדול האמנם מבלתי, 2ס בלי, F.