Die Freistatt · 1914-05-28 · Heft 2 (28.5.1914) · p. 84

84 Ueber Birnbaum ■ Renaissance" sein Losungswort Wenigstens als Kritiker steht er der neujüdischen Literatur in dem bisher als „Jargon" verachteten Idiom zur Seite und hegt und fördert sie nach seinen besten Kräften mit einer wahrhaft mütterlichen Treue. Es hat etwas Rührendes, diesen großzügigen Mann, der eigentlich nur für das Monumentale geschaffen scheint, mit einer zärtlichen Behutsamkeit bei den bescheidensten Knospen verweilen zu sehen. Freilich kann er da nur betreuen und nicht mitschaffen; er kann sich in dieses unendliche Kleinleben nicht verkapseln, sondern sich nur einfach freuen, wenn es aus seinen Schalem und Hülsen langsam herauswächst. Auch hier ist er ein Abseitsstehender, ein Anderer — der Acher. (Aus „Ost und West" 1904, Märzheft.) * Dr. MAX MAYER Wenn Palästina plötzlich durch ein elementares Ereignis vom Erdboden verschwände, würde sich die neue nationale Theorie^ zu der sich die zionistische Elite dann durchringen müßte, wenig von dem unterscheiden, was Mathias Acher schon heute) als sein Lebensvermächtnis übergeben hat. Nur die Frühzeitigkeit seines Oedankenwerkes, das vorsichtige Unterbauen unter* dem kühnen palästinensischen Turmgerüste wird ihm kaum verziehen. Ich habe sehr ehrliche Zionisten gefragt, was sie tun würden, wenn plötzlich jede Möglichkeit der Durchführung der zionistischen Idee von uns genommen würde, und die Besten antworteten: „Dann zum Schmad (zur Taufe)!" Ich zweifle, ob sie sich im Augenblicke der Entscheidung wirklich zu dieser Devise bekennen würden, oder ob nicht vielmehr die äußerste Verzweiflung nach einem letzten Halt suchen und ihn schließlieh auch finden würden Finden in den Schriften Nathan Birnbaums. Man nennt ihn den „Theoretiker des Golus" und übersieht dabei, daß es für ihn diese Nomenklatur nicht mehr gibt. Für ihn ist auch Palästina — Golus, oder auch die Diaspora Judenland. Er kennt nur Volk und volksfremde, national-atrophierte Intelligenz, Volkskern und Volkssplitter. Das ist seine!; Terminologie. Der Zionismus fruktifiziert eine bestimmte Erdschicht der jüdischen Seele mit besonderer Intensität; Nathan Birnbaum ist für gleichmäßige Bearbeitung des ganzen Fruchtbodens, er ist gegen j e d e Verkümmerung und Vernachlässigung von Lebendigem. Er ist der Natürlichste, Vollblütigste» L