Die Freistatt · 1913-07-15 · Heft 4 (15.7.1913) · p. Seite 256

Büchereinlauf. — Bü ch erb esprech ung en. 255 Büchereinlauf. J. L. Pirec. Fyn shtyb yn gas. Ale werk, 10. band* Farlag Internationale bibüotfk. Warshe-Nujork. RbL 1,25. M D. Riwkin. Der Welizher blytbilbl. Hist. roman. Wilner Farlag, — br. Rbl. 1,25, — geb. Rbl. 1,55. A Wäter. Der shtymer. Dramg. Wilner Farlag — 45 Kop. BalmachshÜwSs (Dr Eljashof.) Shriften. III. bd. Wilner Farlag. Br. 1 Rbl., geb. 1,30 Rbl. Shülgm Ash. Erec-JisrfieL Wilner Farlag. — Br. 60 Kop., geb. 85 Kop. Shülgm Ash. Masalech fyn Chymesh. bd. I. — Wilner Farlag. — Br. 75 Kop., geb. 1 Rbl. Shülgm Ash, Meri, Roman. Wilner Farlag. B. A. Kletzkin Rbl. 1,25. Duwed Ejnhorn. Mäne Uder. — Wilner Farlag. — Br. 50 Kop., geb. 75 Kop. Duwed Berglson. Arym wokzal. 3. yflagä. — Wilner Farlag. — Br. 50 Kop,, geb, 75 Kop. Duwed Berglson. Nüch alemSn. Roman. — Wilner Farlag. — Br. Rbl. 1,50, geb. Rbl. 1,80. Ch, N. Bjalik Poezje, (Lider yn poemen). Farlag Progres. Warshe. — 1 Rbl. Awrflm Rejzn. Shriftn. 4. bd. Ercejlyngen yn scenes, Farlag Progres. Warshö, — Rbl. 1,25. Der wynderfojgt. Kunstfarlag. Kijöw. — 7 Kop. A mäse mit drä talmidem. — Kunstfarlag. Kijew. 10 Kop. Avigdor Feuerstein. Lieder. (Hebräisch). Budapest 1912. Verlag J. Schlesinger, 3 Kronen. Travers Herford B. A. Das pharisäische Judentum. Uebersetzt von Rosalie Perles. Leipzig 1913. Verlag Gustav Engel. Goldschmidt. Ein Jude. Roman. Verlag Axel Juncker, Berlin. Geh. M. 4.—, geb. M. 5.— Else Croner. Die moderne Judin. Berlin 1913. A. Juncker. Dr. S. M. Melamed, Gestalten und Schatten; mit einem Vorwort von J Zangwill. Geh. Mk. 2—, geb. Mk. 3,—; Verlag L. Lamm, Berlin. Dr. L. Stein. Akiba. Berlin 1913. Mk. 1.80. Salomon Dembitzer, Wolken, Gedichte. Verlag S. Kahan, Antwerpen. Mk. 1.—. Dr. S. Ulimann, Studien zur Geschichte der Juden in Belgien* Verlag S. Kahan, Antwerpen. Bücherbesprechungeru Die „Jewish Encyclopedia*. Die Jewish Encyclopedia* ist gewiß ein sehr verdienstliches und nützliches Werk, ein positiver Posten in der jüdischen Literatur. Sie ist das Werk vieler hunderter Verfasser und hat dennoch einen ziemlich einheitlichen Charakter. Leider kann sie aber für unser Empfinden nicht als positiv jüdisch bezeichnet werden. Man fühlt aus allen den Bänden zu viel Museumsjudentum heraus,