Gemeindeblatt der Israelitischen Gemeinde Frankfurt am Main · 1930-08-01 · 12 (8.1930) · p. Seite 489

489 Katalog der Gemeindebibliothek. Horovitz, Jakob. Untersuchungen über Philo ns u. Piatons Lehre von der WeltschöpFung. Marburg 1900. C 1624 Keferstein, Friedrich. P h i 1 o 's Lehre von den göttlichen Mittelwesen. Zugleich eine kurze Darstellung d. Grundzüge d. philon. Systems. Leipzig 1846. C 1865 Siegfried, KarL Philo von Alexandria als Ausleger des Alten Testaments an sich selbst u. nach seinem geschichtlichen Einfluss betrachtet. Nebst Untersuchungen über d. Gräcität Philo's. Jena 1875. C 3371 Treitel, Leopold. Philonische Sdirift. Hrsg. v. M(arkus) Brann. Breslau 1915. C 3681 Wolff, M(aurice). Die Philonische Philosophie in ihren Hauptmomenten dargestellt. Leipzig 1849. C 5965 — 2. Aufl. Gothenburg 1858. C 3966 b) Mittelalter. Dukes, Leopold. Philosophisches aus dem 10. Jahrhundert. Ein Beitr. z. ■ Literaturgesch. d. -Mohamedaner u. Juden. Nakel 1868. C 848 Eisler, Moritz. Vorlesungen über die jüdischen Philosophen des Mittelalters. 1—3. Wien 1870—1885. C 883 Grünfeld, Arnold. Die Lehre vom göttlichen Willen bei den jüdischen Religionsphilosophen des Mittelalters von Saadja bis Maimüni. Münster 1909. G 959 Guttmann, Moritz. Das religions-philosophische System der Mutakallimün nach dem Berichte des Maimonides. Breslau 1885. C 1298 Horovitz, S(aul). Die Psychologie bei den jüdischen Religions-Philosophen des Mittelalters von Saadia bis Maimuni. 1—4. Breslau 1898—1912. Jahresbericht d. jüd.-theolog. Seminars. 15. 16. 21. 27. C 4043, 15. 16. 21. 27 Kaufmann, David. Die Sinne. Beitr. z. Gesch. d. Physiologie u. Psychologie im Mittelalter. Aus hebr. u. arab. Quellen. Leipzig 1884. Jahresbericht d. Landes-Rabbinerschule in Budapest. (7). C 4042, 2 Kaufmann, David. Geschichte der Attributenlehre in der jüdischen Religionsphilosophie des Mittelalters von Saadja bis Maimüni. Gotha 1877. C 1852 König, Moses. Die Philosophie des Jehuda Halevi u. des Abraham Ihn Daud. Berlin 1929. G 5168 Mannheimer, David. Die Kosmogonie bei den jüdischen Philosophen des Mittelalters von Saadia bis Maimonides. Inaugural-Dissertation z. Erlangung d. philosoph. Doktorwürde eingereicht bei d. hochwohllöbl. Philosoph. Fakultät z. Halle. Halle 1888. G 1676 Münk, S(alomon). Melanges de Philosophie juive et arabe. Paris 1859. C 2505 Neumark, David. Geschichte der jüdischen Philosophie des Mittelalters, nach Problemen dargestellt, 1, 1. 2. Berlin 1907. C 2581 (Fortsetzung) Seyerlen, Rudolf. Die gegenseitigen Beziehungen zwischen abendländischer u. morgenlänclischer Wissenschaft mit besonderer Rücksicht auf Salomon ibn Gabirol u. seine philosophische Bedeutung. Rede, geh. bei d. akadem. Preisverteilung am 17. Juni 1899 in d. Collegienkirche z. Jena. Jena 1899. C 5542 Templer, Bernhard. Die Unsterblichkeitslehre (Psychologie, Messianologie u. Eschatologie) bei den jüdischen Phhilosophen des Mittelalteis. Nebst Einl. über d. Unsterblichkeitsglauben in Bibel u. Talmud u. Anhang. Leipzig u. Wien 1895. G 5025 Abraham ben David. Das Buch Emunah Rainah oder: Der erhabene Glaube. Ins Deutsche übers, u. hrsg. v. Simson (ben Löb) Weil. Frankfurt a. M. 1852. C 1576 Guttmann, J(acob). Die Religionsphilosophie des Abraham ibn Daud aus Toledo. Ein Beitr. z. Gesch. d. jüd. Religionsphilosophie u. d. Philosophie d. Araber. Göttingen 1879. C 1565 Abraham ibn Esra (ben Meir). Jesod Mora. Grundlage d. Gottesverehrung oder Untersuchungen über d. mos. Ges. u. d. Grundprinzipien d. Israelit-. Religion. In einer paraphrast. Verdeutschung v. M(ichael) Creizenach. Frankfurt a. M. u. Leipzig 1840. C 4111 Ahron Levi Bareeloni ben Josef. Sefer ha-Chinnuch. Philosophische Begründungder 615 Gebote u. Verbote des Pentateuchs. M. Anm. „Haggahot" d. J e h u d a Rosanes u. Jesaia Berlin ben Jehuda Löb hrsg. v. (Gabriel Hirsch Engländer ben Löb aus Nikolsburg). Wien 1827. C 4260 Die Spuren Al-Batlajüsis in der jüdischen Religions-Philosophie. Nebst einer Ausg. d. hebr. Uebers. seiner bildl. Kreise v. David Kaufmann. Leipzig 1880. Jahresbericht d. Landes-Rabbinerschule in Budapest. 5. C 4042, l Renan, Ernest. Averroes et l'Averroisme. 2'eme edition. Paris 1861. C 291t (Bechai Ibn Bakoda ben Josef). Al-Hidaja 'IIa Fara'id Al-Qulub des Bachja Ibn Josef Ibn Paquda aus Andalusien. Im arab. Urtext z. 1. Mal nach d. Oxforder u. Pariser Handschrift sowie d. Petersburger Fragmenten hrsg. v. A(braham) S(chalom) Yahucla. (Dazu:) Prolegomena. Darmstadt 1904. Leiden 1912. C 165. 164 Bechai Ibn Bakoda ben Josef. Chobot ha-Lebabot. (Hebräisch). Aus d. Arab. ins Hebr. übers, v. Jehuda ibn Tibbon ben Saul m.Kommentar v. Manoach Hendel ben Schemarja. Jessnitz 1744. C 4511 Bechai Ibn Bakoda ben Josef. Chobot ha-Lebabot. (Hebräisch mit jüdischdeutscher Uebersetzung). Moralphilosophie. Aus d. Arab. ins Hebr. übers, v. Jehuda ibn Tibbon ben Saul. Abschnitt 1 übers, v. Moses Steinhardt ben Josef, Abschnitt 2—10 v. I s a k ben Moses Israel. Fürth 1765. G 129 — Aus d. Arab. ins Hebr. übers, v. J e - h u d a ibn Tibbon ben Saul. Mit jüd.- deutscher Uebers. v. Samuel aus Essen. Amsterdam 1768. C 4254 Bechai Ibn Bakoda ben Josef. Chobot ha-Lebabot. (Hebräisch u. deutsch), Nach d. hebr. Uebers. d. Ebn Tabun, ins Deutsche übers, u kommentirt v. R(aphael) J(akob) Fürstenthal. Breslau 1856. C 4169 — Zur Veredlung d. religiösen u. sittl. Denku. Handelsweise. M. einer, nach Jehuda ebn Tibbons ebr. Uebertr. d. arab. Originales wortgetreuen neuen deutschen Uebers., nebst exeget. Anm. über schwierige Bibel-Citata u. einer metr.-gereimten Uebers. d. Mahnrede v. M(ax) E(manuel) S t e r n. 2. Aufl. Wien 1856. C 4195 — Bachjae filii Josephi librum de officiis cordium a Jehuda fil. Tibbonis ex arabica lingua in hebraicam translatum germanica translatione a Em(anuel) B a u m g a r t e n. 2. editio. Hamburg 5682 1922. G 150 Kaufmann, David. Die Theologie des Bachja (Bechai) Ibn Pakuda. Wien 1874. C 1851 Chisdai Crescas ben Abraham. Or Adonai. Religionsphilosophie in 4 Abhandlungen. M. einem Einleitungsgedicht v. (Isak Alchakim?). Ferrara 1555. C 4206 Joel, M(anuel). Don Chasdai Creskas' religionsphilosophische Lehren in ihrem geschichtlichen Einflüsse dargestellt. Breslau 1866. Joel, Beitr. z. Gesch. d. Philosophie. 2. ' C 1740 Neumark, David. Crescas and Spinoza. A Memorial Paper in honor of the 500th anniversary of the „Or Adonoi". Cincinnati 1909. C 2582 Zimmels, B. Leo Hebräus (J e h u d a ben Isak Abarbanel), ein jüdischer Philosoph der Renaissance; sein Leben, seine Werke u. seine Lehren. Breslau 1886. C 4015 (Jehuda Levi ben Samuel). Kusari (Hebräisch). Sefer ha-Kusari. Religionsphilosophischer Dialog des Jehuda ha-Levi. M. Kommentar hrsg. v. Isak Satanow ben Moses. Berlin 1795. C 4252 — M. d. arab. Orginal verglichen u. m. einem Commentar u. Anm. vers. v. A. Z i f r i n o w i t s c h. Warschau 1911. G 1209 (Jehuda Levi ben Samuel). Kusari. (Hebräisch und deutsch.) Das Buch Kusari des Jehuda ha-Levi. Nach d. hebr. Text d. Jehuda Ibn-Tibbon (ben Saul) hrsg., übers, u. m. einem Commentar, so wie m. einer allgemeinen Einl. vers. v. David Cassel. 2. Aufl. Leipzig 1869. C 4267 (Jehuda Levi ben Samuel). Kusari. (Spanisch). Cuzary. Dialogo filosofico por Yehuda ha-Levi traducido del arabe al hebreo por Jehuda Abentibbon y del hebreo al castellano por Jakob Abendana publicalo Adolfo Bonilla y San Martin con un apendice de Marcelino Menendez y P e 1 a y o. Madrid 1910. C 4271