Wiener Morgenzeitung · 1926-01-17 · Heft 2479 (17.1.1926) · p. Seite 9

«k. 9m min, MiiMg aBfttift Mörsrttzesitttts 17. JäE 1SS6 GM- / 1 ZweimouMzeltschriften, 4 Dierteljahrszeitschriften, 8 Jahresschriften, 8 periodisch und bei 18 .Blättern fehlt die genaue Astimrnung ihrer Erscheinungsart. In Palästina sind die meisten hebräischen Tageszeitungen erschienen. In -er jiddischen Presse übertviegt die Wochenschrift mit 406 Blättern; von 824 kennt -er Verfasser die ErscheinungSabstände nicht; die Tageszeitungen find mit der imposanten Zahl IN vertreten und Monatsschriften gab eS 151. Der Rest verschieden. Aus der Tabelle, die die Parteirichtung 8er hebräischjiddischen Press« veranschaulicht, sind folgende Zahlen interessant: Die meisten hebräischen Zeitungen haben eine zionistische Einstellung (69 allgemein-zionistische, nach 1897 und 20 Chowewe-Zion, vor 1897), 43 eine religiöse. Die meisten jiddischen Zeitungen (121) sind parteilos, 100 sind zionistisch, 97 bundistisch und 88 poale-zionistisch. Hier entspricht die Verteilung fast ganz den einzelnen Parteiprogrammen und ihrer Beziehung zur Srachensrage; besonders bemerkenswert ist aber doch die große Propaganda, die der Zionismus in jiddischer Sprache betreibt. Man könnte symbolisch sagen: auf fester Realität wird eine sichere Zukunft gebaut. Auf zwei jiddische Blätter, die daS Volt zum lebendigen Hebräisch erziehen sollen, eine hebräische Zeitung für das Erzogene, Bereite, Verständnisvolle ... Wenn wir die chronologischen Tabellen betrachten und die, die gleichsam die Lebensdauer der hebräischen und jiddischen Zeitungen anzeigen, so sehen wir, daß vom Jahre 1728, in dem die erste religiöse hebräische Zeitung „Pri ez chaim" erschien, die Zahl der hebräischen Blätter verschiedenen Schwankungen unterlag. Im Jahre 1750 erschien unter der Redaktion von Moses Mendelssohn die erste richtige hebräische Zeitschrift: „Kahalath Musar". Bis zum Jahre 1881 haben die Zeitungen meist kurze Lebensdauer, obwohl schon vom Jahre 1861 über zehn Blätter existieren. Das Jahr 1881, das denkwürdige Jahr der Pogrome, aber auch das Jahr des Erscheinens von Pinslers „Autoemanzi-pation", der ersten zionistischen Programmschrift, ist ein Krisenjahr: es gehen in diesem Jahre acht Zeitungen ein, ein Jahr früher sogar zwölf, so daß von den im Jahre 1880 bestehenden 24 hebräischen Zeitschriften nur noch 16 und dann schwankend immer weniger bleiben, bis im Jahre 1906 nach den wirtschaftlichen und politischen Krisen 1904 und 1905 nur neun Zeitschriften bestehen. Von nun an wächst die Zahl der hebräischen Blätter, dank der erstarkenden zionistischen Idee, und trotz der Kriegsjahre mit ihren katastrophalen, wirtschaftliOtt Folgen, die aber doch merkliche Spuren hinterließen (im Jahre 1914 habenallein 17 hebräische Zeitschriften ihr Erscheinen eingestellt), immer mehr, so daß im Jahre 1920 71 hebräische Zeitschriften bestehen. Zweifelsohne ist diese Zahl feit diesem Jahr gewachsen und sie wird noch steigen. Dar Wichtigste ist aber, und dies kann die Statistik nur schwer feststellen: Die Qualität und der Inhalt dieser Presse; da könnten Messungen nur schwer angestellt werden, sie wären aber von größtem Nutzen und könnten sicherlich manchen Zahlenwert mindern und uns nachdenklich stimmen. Die jiddische Presse hat eine ähnliche Entwicklung wie die hebräische tzurchgemachj, nur daß sie bis jetzt naturgemäß zahlenmäßig stärker war und besonders im letzten Jahrzehnt e-ine große Verbreitung in den Galuthländern gefunden hat. Im Jahre 1920 bestanden 287 jiddische Blätter. Die Zukunftszeichen weisen aber trotzdem auf «ine He- Vraisierung der jüdischen Presse hin: zumindest in ihrem schaffenden, ursprünglichen, bewußten Teil. Die anderssprachige, auch jiddische, wird sicherlich eine sehr lange Zeit noch bestehen, ihr Sinn wird aber im Aufflären, im Kampf, in der.Verteidigung, Erklärung liegen.?er »erkauf der Wische« -audfchrifte» der. ludert. — Ler Bestand der theologische» Lehranstalt gesichert. Die wertvollen Handschriften, die sich im Besitz der Wiener theologischen Lehranstalt befinden, wurden bekanntlich vor einiger Zeit der Wiener KultuSgemoinde zum Kauf ängeboten. Vom Vertreterkollegium -es Wiener Kultusvorstandes wurde es jedoch abgelehnt, diesen wichtigen historischen Besitz der Juden angukausen. Uöber Antrag des Gemeinderates und Kultusrates Dr. P las ch k e s wurde zur Behandlung dieser Angelegenheit eine Plenarsitzung für gestern abends einberufen. Nach einer Debatte, an welcher sich die 'Kultusräte Dr. Plaschkes, Oberbaurat Stricker, Regierungsrat O p p e n h e i m und Oberravbiner Pros. Doktor E Hajes beteiligten, wurde beschlossen, die Handschriften um den Betrag von 50.000 Schilling diyukaufm, 90 in vier gleichen Jahresraten zu bezahlen ist. Ferner wurde beschlossen, die theologische Lehranstalt auf die Dauer von vier Jahren jährlich mit dem Betrage von 12.500 Schilling zu fubventionieren. Durch die Initiative der zionistischen KultüSräte wurde auf diese Weise verhindert, daß die Handschriften ins Ausland abwandern — ste hätten nämlich nach Amerika verkauft werden sollen — und weiterhin der Bestand der so wichtigen theologischen Lehranstalt gesichert. Sie «rouluweleu der Romanows. Me der Pariser „New-Uork Herald" meldet, wird in rustlschen monarchistischen Kreisen eine Kundgebung vorbereitet, um den Verkauf der Kronjuwelen der Zaren famNi, durch die Evwjetmachthaber -in verschiedenen Hauptstädten, nämlich BerVn, Amsterdam, London, New-York und Paris zu derhindern. Der Verkaufserlös dieser Kronjuwelen soll dazu dienen, der Sowjetregierung die Wiederherstellung der Budgetsgleich, gewichtr zu ermöglichen. ' 8m Theater die «Mn erschoffeu. Mn Eifersuchtsdrama. AüS Triest wird uns gemeldet: In der Vorhalle des Rosseti-Theaters ereignete sich nach Schluß eines Liederabends eine tragische Eifersuchtsszene. Der 24jährige Student der Philosophie, David Brill, feuerte auf seine geschiedene Gattin, die 22j8HUg« Ines geb. Bonivento, vier Revolverschüsse ab, welche die jungeFrau töteten. Aus der Ehe, die vor vier Jahren geschlossen wurde, stammen zwei Kinder. Der junge Ehegatte war bis zum Wahnsinn eifersüchtig, während seine Frau eine lebenslustige Person war. Da die beiden bald einsahen, daß ein weiteres Zusammenleben unmöglich sek, beschlossen ste, gemeinsam um eine Ehescheidung einzureichen, welche auch bewilligt wurde. Trotzdem verfolgte der geschiedene Ehemann seine ftühere Frau mit seiner Eifersucht. Nun begegnete Brill der jungen Frauim Theater. Er versuchte, sich ihr zu nähern. Auf ihre abweisende Haltung hin zog er einen Revolver aus der Tasche und streckte die Ahnungslose durch vier Schüsse nieder. Hierauf ließsich der Mörder ohne Widerstand verhaften. WARENHAUS . Tel. 47179,43408 BRUDER SCHIFFMANN WIEN. II. BEZIRK, TABORSTRASSE 48 WEISSEWOCHE ÄÄS Samstag, den 23. Jünner 1926 Wir sind durch günstigen Ankauf grosser Fabrilcsbestände in der Lage» eile erdenklichen Weisswaren in sehr reichhaltiger Auswahl zu beispiellos billigen Preisen Private, Gastwirte, Hoteliers an f/Vergleichen Sie ff Qualität«. Preise Besichtigen Sie unsere künstlerisch ausgestatteten Schaufenster sowie die Inneneinrichtung u$d achten Sie auf unsere besonderen Angebote / I[Vergleichen Sie ff Qualität V. 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