Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1886-12-01 · Heft 12 (1.12.1886) · p. Seite 288

mehr erlebt, seine ersten Bemühungen so realisiert zu sehey, wie es ihm vorgeschwebt haben mochte, und deshalb muß es um so anregender sein, einiges aus dem Leben dieses sehr verdienstvollen Mannes der Oeffentllchkeit zu übergeben. Bär Goldberg, bekannt unter der Abbreviatur Bag, war der erste, welcher in den zwanziger Jahren' dieses Jahrhunderts seine Vaterstadt Neustadt-Schirwint in Russisch Polen verlassend, sich die Aufgabe stellte, alte Manuskripte jüdischer Gelehrten aus der Vergessenheit ans Tageslicht zu ziehen und hat auf diesem Gebiete fast mehr als der berühmte Carmoly geleistet. Denn während der letztere, der sich einen Weltruf schon in seinen jungen Jahren erwarb, akademisch europäisch gebildet war und nicht Mt Not zu kämpfen hatte, war ersterer ein armer polnischer Jude, ausgestattet nur mit Talmudkenntnissen, welche ihm mehr einen Abglanz des Altertums als den des niodernen Lebens verliehen. Aber welche Macht ist stärker als die des Fleißes? Schon 1829 wurde der Name Goldberg in der damals erschienenen polnischen Zeitschrift „Jutrzenky", als der eines hoch gelehrten Philologen und Mathematikers bekannt gemacht. — Seine ersten „Goldkörner", wie er seine Artikel der jüdischen Altertumskunde nannte, erschienen im „Hamagid", daraufhin veröffentlichte er mehrere Schriften und Tabellen der Astronomie und vieles Andere, welches sowohl von dem Geiste des jüd. Wissens wie von dem des Auffinders und Erklärers Zeugnis abgab. Nach vielen Mühsalen und Anstrengungen langte er in Paris an, wo er im Jahre 1885 starb. In Armut und Dürftigkeit lebte dieser hochweise Mann, sein Ziel in den Gräbern der alten Schriften zu wühlen, verfolgend, bis zu seinem Ende. Weder Reichtum noch Titel standen ihm zur Seite und doch leistete er das, was den Grund zu dem heute neu belebten Verein legte. Durch die Unterstützung eines in Paris lebenden, ehrenhaften frommen Mannes, namens Erlanger, war es ihm vergönnt, ruhig und friedlich in seiner Hingebung an die Erforschung der jüd. Altertumskunde zu leben und auch so von hinnen zu scheiden; sein Name aber wird immer als ein Leuchtstern auf dem Horizonte jüd. Wissens glänzen und hoffeiHich noch viele anspornen in seinen Fußtapfen zu wandeln. Das Streben des sel. Goldberg ist nicht ohne Erfolge geblieben, sowohl auf dem Gebiete des jüd. Schrifttums wie auch auf dem der Anregung zu gleichem Eifer. Für das erstere legt uns der Verein und für das letztere der in Paris (Rue du Figuier St. Paul 3) lebende jüdische Schriftsteller, Isidor Goldblum, Zeugnis ab. Dieser Gelehrte hat sich nichts weniger als die Herausgabe aller Schriften des verstorbenen Gelehrten, welche zerstreut in verschiedenen Zeitungen und auch in Manuskripten sich befinden, wie auch dessen litterarischen Briefwechsels zur Aufgabe gemacht. Daß dieser Herr Goldblum der Arbeit gewachsen ist, beweist schon die Thatsache, daß seine eigenen Schriften auf dem Gebiete der hebräischen Littteratur ihn als einen hervorragenden Schriftsteller repräsentieren. Es wäre zu wünschen einerseits, daß die vielen Freunde des sel. Goldberg dem genannten Herrn ihre mit demselben geführte Korrespondenz zur Veröffentlichung einsenden, andererseits aber, daß^ diese seine Arbeit recht bald in die Oeffentlichkeit trete, um dem Verewigten ein bleibendes Denkmal zu errichten, das ihm, wenn einem, gebührt. — Inhalt: Stimmen aus dem Leserkreise. — Kantor Lichtenstein und Löwe's'Oratorium „Das hohe Lied Salomonis". — Die Brunnen Jsaks. — Aus dem Leben eines Lehrers. — Ein Gedicht I. M. Jost's. — Monatsschau. — Mitteilungen. Verantwortlicher Redakteur und Herausgeber vr. Adolf Brüll; in Kommission für den Buchhandel bei Franz Benjamin Ausfarth; Druck von H. L. Brönner'S Drückerei (F. W. Breidenstein), sämtlich in Frankfurt am Main.