Mannheim
Compact Memory

Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1887-09-01 · Heft 9 (1.9.1887) · p. [Seite]

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen
Volume
7 (1887)
Issue
Heft 9 (1.9.1887)
Date
1887-09-01
Page
[Seite] (sequence 1)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
95% known words query
IRI
…/2969669-2969740-2969750--2045-2972213
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

§opIiit[-msseirsclmstlic^ [ o tt ttt s 1* l H11 c i~ 5ur JiefeQmng nöcr das Judentum für Gebildete stier Konfessionen. Organ des Mendelssohn-Vereins in Frankfurt a. M. Herausgegeben von Dr. Adolf Brüll. Abonnementspreis Mk. 6 per Jahr. Zu beziehen durch alle Buchhandlungen und Postanstalten des In- und Auslandes. 7. Jahrgang. Frankfurt a. M., den 1. September 1887. Nummer 9. Kistorische Mralleterr in der jüdischen Geschichte. Aus einem Vortrag, gehalten am 16. Juli von Prof. H. Gr äh vor der Englisch-Jüdisch- Historischen Ausstellung in London. $jerr Prof. Grätz leitete seinen Vortrag mit Bemerkungen über die Zeit, in der die Mythe über den „ewigen Juden" ins Leben getreten sei, ein. Sie ist in Deutschland zur Zeit der Reformation entstanden, als der Skepticismus zuerst in Europa Wurzel faßte, und der „ewige Jude" ward als ein Beiwerk zum Rationalismus erfunden, denn wenn er existirte und Zeugnis für die Kreuzigung ablegen konnte, so war der christliche Glaube gerettet! In der deutschen Form war er ein Verworfener, ein Verstoßener, ein Typus des damaligen deutschen Juden. In Frankreich war die Gestalt des „ewigen Juden" veredelt, weniger unwürdig ihres typischen Charakters. Wahrscheinlich war der Verfasser des „Türkischen Spion", in welchem diese Form erschien, ein Marrane, der eine würdigere Idee vom Judentum geben wollte. Der wandernde Jude ist das wandernde Judentum, welches auf einem hohen Turm steht und von ihm die steigenden und fallenden Wogen der Weltgeschichte betrachtet. Es spricht alle Sprachen, denn es war in allen Ländern. Es entrinnt in einer Weise, die als Wunder betrachtet werden muß, allen Gefahren und Schrecknissen. Es ist der jüngste Bruder der Zeit. Es hat ein mächtiges Gedächtnis für alle Ereignisse der Jahrtausende, die ihm vorhergingen. Die historischen Chroniken des Judentums sind daher die ausgedehntesten aller Nationen und die Geschichte Israels bildet eine Geschichte der Welt en miniature in dem Verhältnisse des Mikrokosmos zum Makrokosmos. Die

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.