Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1823-01-01 · 3 (1823) · p. Seite 530

530 theils ungedruckt, erstrecken sich über das innerhalb der Gemeinden vorgehende. 28- Denkmähler, Leichensteine, alte jüdische Bauten, selbst vermeintliche Reliquien, sind Zeugen der Geschichte, die über Aufenthalt, Lebensalter, Freiheit, Beschäftigung -c. Aufschluß geben. 29. Vor Familien- und Zunamen beziehen sich theils auf Oerter, theils auf Begebenheiten, theils auf Begriffe und Ansichten, und beurkunden außer diesem, zuweilen auch gewisser Familien Alter, Ausbreitung und Zusammenhang. 30. Neben das bisher genannte tritt, oft mit gegründetem Ansprüche, die Tradition; Sagen, Fabeln, umlaufende Anekdoten, so wie der Charakter der Einfälle und Repliken, helfen über die Kunde der Cultur und Beschäftigungen Licht verbreiten. 31. Die Sprache, zumal Aussprache, Mundart, Idiotismen und Sprüchwörter, geben oft deutlichere Antworten, als das geschichtliche Zeugenvcrhör. 32. Privat-Seyn und Privat-Thun, zumal seltneres, wenn auch immer mehr zufälliges, ist der Berücksichtigung nicht unwerth. Auch Pränumerantenlisten können Data liefern. Prozesse, Eingaben, Bittschriften sind die eine Hälfte, welche von der andern der ttrtheile und Bescheide zu einem statistischen Factum ergänzt wird, aus welchem der Conflikt oder das gefühlte Bedürfmß zu ersehen. 33. Allgemeines Seyn aber und allgemeines Thun ist das wesentliche einer statistischen Periode; hier muß den Quellen schon vorhandener Reflexion, die eigene Beobachtung von Beschaffenheit, Eitlen, Meinungen und Treiben zu Hülfe kommen. Umgang und Unter-