Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1823-01-01 · 3 (1823) · p. Seite 402

402 Aequator, durch seine eigene Naturanlage physisch und geistig zurück gedrängt ist;— oder wonach er wenigstens gebunden durch die Naturgewalt, wie in den Hochlanden Astens und Afrikas/ gegen die Außenwelt verschlossen und in fich selbst fast gefchichtslos gleich den ewigen, unabänderlichen Gesetzen der tobten Natur Jahrtausende hindurch stets in derselben Sphäre d^s geistigen Seins und Thuns sich herumtreibt;-- oder wonach er endlich, in Vorderasien und in Europa selbst, allmälig zu dem höchsten Gipfel frei gewordener Denk- und Thatkraft sich hinanklimmt. Dann gibt aber die geographische Beschaffenheit an den einzelnen Landern jeder Zone durch ihre besondere Lokalitat auch noch mehr selbstständige, feste Einzelgebilde ab. Und nun beruhet das ganze erste Aufkeimen und Gedeihen eines Volkes zunächst fast allein auf dessen mechanische und geistige Geschicklichkeit, seinen eigenen Boden und dessen natürliche Quellen in Absicht auf sich und feine Nachbarvölker gehörig zu benutzen. Hier aber stoßen wir in den Beziehungen zwischen Acker- und Nomadenvölkern u. s. f. zunächst auch wieder auf Sphären von einem mehr allgemeinen und gleichsam genetischen Aktiv-Verhallen gegen die Natur. Kaum aber ist dieß geschehen, so sehen wir auch schon die Völker in der besonderen Weise der physischen Selbsterhaltung, wie in ihrem besonderen, geistigen Thun und Begehren, und in der besonderen Beschaffenheit ihrer Verfassung von dem mehr allgemeinen Sein ganzer Volksgruppen zu dem bestimmteren des durch äußerliche Umgrenzung und innere Bestimmtheit fest sichenden Individuums sich erheben- Und diese Besonderheit des Volkes dann/ worin und wodurch es sich