Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1822-01-01 · 2 (1822) · p. Seite 313

343 citirt wird^). Moses Zfarles/ durch den Titel irre geleitet, (im Anhang zu ^uekasin 5 164 s) macht ihn fälschlich zum Verfasser des Leclsi- Olam. Handschriftlich ist dies Buch im Opp. Catal. 2 5ol. u!r. N^I2^ sixsn wovon MN slpn oder2N:)O vermuthlich Theile sind, handelt von der Einrichtung und Schreibung schriftlicher Vertrage u. s. w.; siehe Kloses (Ü022i in Lemaß 5. 133 e. las. l^ittiri f.85d. ^lm^eekcii 5.1)2 cZ. 123 c. Ascher zu (^NUQ f. 122 a. N^72N Ritual-Qrdnung, wovon NNO ^"?ÄN (Moses Cozzi in LsmaZ f. 31 a) ein Theil, citirt bei LeniaA 5. 118 c; 1?08.?e5aekim t'. 1l4 a> 115 b, 116 a, 117 d; Moi-cleeüai 33 c, 162b- Rechts-Gutachten und Entscheidungen, oft nicht uninteressant^). So erklarte er z. B. den Handftl)lag einem schriftlichen Vertrage gleich (Uorcleckai t'. 54 Gebete, deren viele noch bei den deutschen Inden im öffentlichen Gebrauche sind; nur zwei derselben (sl'LN^^ und M^tt ) fand ich mit seinem vollständigen Namen gezeichnet. Vgl. noch H.!>oc!a Lara 1'. 74 d und HaZakotk-^sekeri zu ^1». ZerZc^. expos. 5. 2 cl. Nack) Gedalja soll im LcIiakU(-- 38) Moses Cvzzi (SemaZ 5. 49 127 ä, 180 244 d). 1 osspliolk (zu I^eliiud. t. 6 A, 41 n. ^doäa Sara t. 35 a- 57 l>. LanIwcZrin k. 29 Morde chai (t'87c. 120 c). Aswer (^Uekotd-LkaUs § 3. zu -k-iäclusckla s. 88 b), Salomen bcit Iedidja (bei Ascher RGA. t'. 107 cy. Wolf, der von diesem, wie fast von alle» hier behandelten Autoren, viel Falsches vorbringt, spricht von einem 3efer-ds^rim (Th 3?. 399)- 39) 5emsß 5. 69 s; KlorlleciiÄ; f. 52 k>. 65 78 3. l!0 b, l3? ^-utai f. 30 13- Ein Gutachten vollständig mitgeteilt ist bei Mordechai l. 175 «.