Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1822-01-01 · 2 (1822) · p. Seite 311

311 OLNI V"»N <s. David den Simra RGA. 5. 3l ä). Daß diese Verordnungen nur bis zum Jahre 4240 hätten gelten sollen, ist ein unbegründeter Einfall des Salomon Addereth, welchen Joseph Kolon und Joseph Karo wiederholt haben. Gedruckt sind diel'ne- K.an0tk hinter den RGA. des Meier Rothenburg, handschriftlich einige Male in der Oppenheimschen Bibliothek. Hinzuzufügen zu denselben ist, was sich bei klordecliai 5. 164 cl Mitte befindet. Gebete, mit seinem vollständigen Namen versehen, befinden sich im Ulacli8or und den Lelickork der deutschen Juden, fünf, die folgendermaßen anfangen: Nltt^M M^IAN wtt (worin er über gewaltsame Judenbckehrungen klagt), , 1^ ''N^ ^12w>?, .t^1I0N^'» ^I^V , PN^ NNP^I ON^X Von Talmud-Exemplaren, die er besessen und vermuthlich beschrieben., ist die Rede 'los. Xetliubotk f. 80 2. ^05. Ulen3ekf>rk 5. 30 d, f)5 b. Sonst noch angeführt wird er in 1^05. 3c>ma 5. 83 a, und in den HZZakotk-^sckeri zu ^eikub. 5. ^2 k, Zadci-^.^i-A 5. 23 a. — Uebrigens ist es wohl sicher, daß Raschi sämmtliche Werke Gerschoms gekannt und benutzt hat. Jakar (^). siehe weiter unten(S.31^) Jaco b bea Jakar. V^^ZN d. i. ein ungenannter Verfasser von Festgebeten, wird von Raschi zu Ezech.21,18 und Ps.42,5 angezogen. Simeon der Alte (sPsN s^OW), Raschi's Mutterbruder und Gerschoms Zuhörer, dessen Zeso^ citirt Wird (s. Raschi zu Ir.Lakb.s.ZNb. 85b. Ezech.27,l7). Er ist ohne Zweifel identisch mit Simeon dem Alten X 2