Jeschurun · 1886-12-30 · Heft 52 (30.12.1886) · p. 829

829 Oesterreich-Ungarn. C. Wien, Dezcmbcr. Sic haben in der jüngsten Ausgabe Ihrer geschätzten Wochenschrift die Aussage dcS Herrn Dr. ®ft bemann in Betreff der jüdischen Vornamen nach dem Berichte der ״N. fr. Pr." reproduziert. Gestatten Sie hierzu eine kurze Bemerkung. ES ist die Aussage des D1\ Güdemanu leider wiederum ein Beweis, wie mißlich eS mit dem Sachverstäridigen-Urtheil. in jüdischen Angelegenheiten bestellt ist. DaS Gericht war des gewiß sehr gerechtfertigten Glaubens, daß cs nirgends eine kompetentere Ansicht über eine jüdische Materie erlangen könnte als bei dem Rabbiner der hiesigen Gemeinde. Wie wenig aber hat sich dieser hierfür geeignet erwiesen. Selbst in einer an und für sich für die religiösen Interessen des JudenthumS ziemlich unwichtigen Frage bekundete derselbe entweder .eine tendenziöse Gesinnung oder eine Unwissenheit, die man nicht erwarten sollte. Er bezeugte, daß nach seiner Ansicht der Name Avigdor von dem lateinischen Victor entlehnt sei. Nun aber kommt der Name Awi-Gedor- Aivigdor schon in dein ersten Buche der Chroniken im -vierten Kapitel VcrS achtzehn vor; ואשתו היהדיה ילד את ירד אבי, גדר. Man kann dieses allerdings auch übersetzen: ״Und seine Frau Hajehnbijah gebar Jered, den Vater GedorS," und wäre bann אבי גרר nicht als ein Name-': Awi-Gedor aufzusassen. Dagegen wird aber im Talmud Megila 13 a dieser Name als ein Beinenne MoschchS ausgefaßt. Jedenfalls steht es fest, daß der Name אבי גרר, Awigdor, rein hebräischen Ursprungs ist. Aus welchem Grunde Dr. ®ubemann dieses nicht bekundet hat, ist sehr auffallend. 8.?. Ans Ungar», Dezember. Den Refrain einer jeden Parlaments-Session bildet einmal ein Antisemitenstücklein. Den ersten Gesetzentwurf, den unsere Antisemiten im Schweiße ihres Angesichtes mit der Wärme ihres Judenhasses auSgebrütet, das Gesetz über dieBörscnsteucr, prasentirtcn sie Heller dem Abgeordneten- Hause als Weihnachtsgeschenk, doch war die überwiegende Majorität nicht gewillt cS anzunehmcn. Die Abstimnrung bewies zur Genüge das Schisma, das in der Partei der Antisemiten herrscht; denn ein wesentlicher Theil der Partei unter Führung Ouodh's fehlte bei der Abssimmnng. Vielleicht sieht sich eines TagcS Jstoczy von seinen engeren Zöglingen übertrumpft. Da wandte sich Komlossy schön an eine be-sscre Adresse, indem er einige antisemitische Juterpelhatiönen an d.cn Kultus- und UntcrrichtSminrstcr von Stapel ließ. Er fragte n. A., mit ׳welchen Mitteln der Minister die Errichtung jüdischer Gymnasien zu unterstützen gedenke. Die jüdischen Gymnasien bilden von jeher den Licbliugsgedankcn Herrn v. TrefortS, doch erkannte inan bald den Pferdefuß und so verlief sich das Projekt im Sande. — Die jüngste Nummer des Amtsblattes pnblizirt die Ernenung des Herrn Heinrich Lovay, Direktors der Ungar. Assekuranz-Gesellschaft, zum ObcrhauS-Mitglicbe. Derselbe ist jüdischer Konfession. Es befinden sich nunmchr drei jüdische Mitglieder im ungarischen Oberhanse. — Der aus dem Tisza-ESzlarcr Prozesse bcrnchtige Andreas NecSky, allgemein RccSky Bandi genannt, welcher so wesentlich zur Juszcuirung jener Asfaire bcigetragen und dem speziell die Abrichtung des kleinen Schars oblag, ist, wie die Tagesjournale melden, irrsinnig geworden. 50 ereilt sic Alle, die der menschlichen strafenden Gercchtigkeit entronnen, oft schon hier sichtbar der uncrbittliche Arm des göttlichen Gerichts. Sic schwinden dahin, und nur die schwarzen Blätter der Geschichte verewigen ihre Namen. א Lcnrbcrg, am Chaunckaseste. In der zahlreich besuchten Versammlung des ״Machsike-HadaS- Vereins" wurde der bewährte Herr Isaak L. Schreiber in Drohobycz wiederum zum Präsidenten gewählt. Zum stellvertretenden Vorsitzenden wurde Herr Baruch Fadcnhecht in Brzczan, und die Herren Michel -Herzog aus Dnkla und Leibusch Gruder auö Lemberg zn^ ferneren VorstandSmilglicdcrn gewählt. In den Ansschuß wurden die Herren: Abraham I. Madsiß, Jonas Roscufeld, Salomo Sprecher, Josua Lasch, Ahron Philipp, 51 mcha Bi und, Elicscr MargoscheS, Ahron PipeS, O. Spiro, Löb Mark, Salomo Verkauf, Mendel MargoscheS dcpntirt. Zutn Kassirer wurde Herr L. Itoscnthat und zum Revisor Herr Nachum Bnrstkn gewühlt. 0. Cisenstadt, lll. Dezember. Tief erschüttert kehren wir von einem schweren Gange zurück. Rabbi Esricl Pollak ist nicht mehr. Heute haben wir seine irdischen llebcrrcftc zur letzten Ruhe bestattet. Wie groß der Verlust ist, den Familie und Genteinde erlitten, wie tief der Schmerz aller derer, die den theurcn Entschlafenen kannten, das bezeugte die große allgemeine Trauer, mit der sich die ganze Gemeinde um die Bahre des V:rschiedeneu jchaarte. Ein Menschenleben ist abgeschlossen, welches nur im Studium des heiligen Gesetzes und in ernster inniger Frömmigkeit sich bewegt hatte. Fünfundvicrzig Jahre bekleidete er das Amt eines Ehafan bei uns, und wenn das Wort eine Wahrheit ist איו מקומו של אדם מכבדו אלא האדם מכבד d את מקומו, so kam dieses bei ihm zur vollen Geltung. Er hatte sich schon frühzeitig dein Studium der Thora zugewandt und blieb diesen! fast bis zu seinem Tode Iren. Er saß zu den Füßen berühmter Meister, des N. Mosche Sofcr 'und dcS diesem ebenbürtigen bekannten Bonihadcr Rabbinen, von welchen er auch die Nabbinats-Qualisikation התרת הוראה hatte. Sein Leben war buchstäblich zwischen dem Studium des Gesetzes und der Bcthätigung desselben durch Werke