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Jeschurun · 1886-12-16 · Heft 50 (16.12.1886) · p. 785

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
19 (1886)
Issue
Heft 50 (16.12.1886)
Article
Der jüdische Religionsunterricht
Date
1886-12-16
Page
785 (sequence 1)
Language
German
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.fimnrnlirr h<*11 5047« HNliliover, rn\ 16< Dezember 1880. M 50. X>C> \r <Y VO-CV <\ vv J W VC׳ T^or^sttsl^rÄ 1g lülifcfjeii Geistes mb jüdiB in Haus, Gelneinde und Schule. Zegrümiei von Samson Raphael Hirsch, Kakk'iilkc u. Istaefififsftcii IWijüoitsflefefflafi jn #ranßfntt ll. 1. Neue Folge. - Vierter Jahrgang. HcrauSgc^eLm unter Mitwirkung des Begründers und bewährter Genossen von Isaac Slksch. Diese Wochenschrift erscheint jeden Donnerstag mindestens 2 Bogen stark. — NbonnemcntSpreiS bei allen Postänstallen und Vuchhandlnnge:4 50^2 .׳ für das Vierteljahr. Der Buchhandel verkehrt direkt mit der Expedition des Jeschurun zu Hannover. — Die Expedition versendet auch direct und franko unter Streifband den Jahrgang für 12 ״/L oder 7 Gulden österr. Währ, nach Deutschland und Oesterreich; für U J6 oder 18 Fr. nach den Ländern des"Weltpostvereins. — Anzeigen werden mit 25,.j sd. :)gespaltene Petitzeile oder deren Raum berechnet. — Expedition: Hau non er, Artilleriestr. 22. Inhalts-Verzeichnisvon Nr. 5®. Der jüdische Neligionönnterricht (Forisetzung). — Die Toleranz des IndenthnmS (Schlug). — Deutschland und Nnßümd (Schluß). — Das jüdische Lehrer-Seminar in Nhcinland zu Köln. — Gistsaat (Fortsetzung). — Gutachten der höchsten holländischen Autorität in der Beterinärkunde über die Schechita. — Korrespondenzen und Nachrichten: Berlin, Wien (2), Pest (2), Ans Galizien, Ans Ungarn, Amsterdam, Warschau (2), Kiew (2), Jassy. — Inserate. kt MjHe WWW (Fortsetzung.) Der viel angeführte Satz ״Handelt nach meinem Wort, nicht nach meiner Thal" hat nur in dem Munde cincö ängstlich gewissenhaften Lehrers seinen sittlichen Werth. Wohl mag der Lehrer, von dem ganzen Ernste des NcligionSgesetzeS durchdrungen und in dem Vewußtscin, daß trotz aller Energie opferfreudigster Treue dennoch das hohe Ideal, welches (einem Geiste vorschwebt, durch seine That nicht in reiner Vollkommenheit zur mustergültigen Verwirklichung gelangen ivird. zu seinen״ Schülern sprechen: Ich lehre euch die Gesetze des JndenthumS, denen ihr unverbrüchlichen Gehorsam schuldig seid; die Erfüllung derselben ist die einzige Ausgabe. eures Lebens. Es (siebt keine'einzige Seile eures Wesens, keinen einzigen Augenblick eures Daseins, welche ihr dieser ausschließlichen Verpflichtung entziehen dürfet. Seid dessen stets eingedenk und strebt unatiSgesetzt bis znm letzten Athcmzuge, dieser hohen und schweren Pflicht immer besser zu genügen. Wenn ihr dagegen in schwachen Augenblicken gefehlt, so rafft euch mit aller Kraft eurer Seele zur Veredelung eures Wesens, zur reinen Hingebung auf. DaS Gesetz und die Lehre sei euch der einzige Wegweiser in jeglicher Lebenslage, in jeglichem Momente. Wir alte, eure Eltern und Lehrer, haben unausgesetzt an uns. zu arbeiten, um uns immer mehr zu vervollkommnen, Dem hohen Ideale entsprechen nur wenige Sterbliche so vollkommen, daß ihr Beispiel der einzige Leitstern für die Uebung unserer Pflicht sein könnte. Wer gewährt ein erhabeneres Vorbild als MoseS? MoscS sprach aber nicht zu seinem Volke: handelt nach mcinenl. Vorbilde, sondern ermahnte cö bis zum׳ letzten Augenblicke seines Scheidens unaushörlich: hüte und erfülle alle Gebote GottcS mit deinem ganzen Herzen unddeiner ganzen Seele. Wie könnten.Eltern׳ und Lehrer darum sich auch als Muster ׳ ausstellen? Nicht ihr Handeln sei euer alleiniges Vorbild. Auch.sie können irren und fehlen. Nur die Lehre GottcS und sein Gesetz, welches ich euch lehre, sei euer Ideal, nicht' aber mein Beispiel. ־ ' ״ י; ׳־." ״ ׳

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