Jeschurun · 1885-10-22 · Heft 43 (22.10.1885) · p. 678

678 Am 9. August war wieder Spektakel im Juden- > viertel. Der Pöbel unter den Klnbisten zog mit j Säbeln, Messern und Kuhpfoten (מיט זאבילס מעססירס l קוהפוסין) durch die Straßen und richtete großen Unfug! an. Auf Ersuchen von Parnassim sandte die Regierung Patrouillen der Bnrgerwehr, welche die Ruhe wieder hcrstellten. Am 25. und 26. d. M. wiederholten sich die Unruhen, die ärmeren Juden hatten viel von den Klubisten zu leiden — ה, יודע וואש נאך פאן אונז יהודים באן קוטן ווערט — Parnassim brachten wieder Alles in Ordnung. Am 12. Februar 1796 wurden von einigen unserer Glaubensgenossen Wähler gewählt, indessen die Meisten, sowohl Nichtjnden als Juden, enthielten sich der Wahl. Die Gewühlten, theils Juden, thcils Nichtjuden, mußten sich am 16. d. M. halb fünf auf dem Stadthanse einfinden, um dorr einen Abgeordneten für den Konvent zu wählen. Die Bürgerwehr, welche die Wache am Stadthanse hatte, mußte vor ihnen präscntiren. Zum Vorsitzenden wurde als Aeltester שלטה קלייס gemacht, er lehnte aber ab, weil זא איין פרעזעדעגט מוז דיא שטעממין רעפט נאך זעהן אוג׳ רענט אכטונג כעכן ראש עש וואול בכשרות צו גיהט, auch משה פרייזיג nahm die Wahl nicht an, so daß der Vorsitz auf einen Nichtjuden überging; dann wurde ein Abgeordneter gewählt: eS hat bis zehn Uhr gedauert, und sie haben כבוד גדול gehabt. Am 5. März ש״ק פרשת שקלים haben Parnassim von den Komitees eine Zuschrift erhalten, in allen unseren Synagogen, Morgens und Abends, bekanntmachen zu taffen, daß man wieder sollte stimmen kommen, und zwar waren vierzehn Abgeordnete für Amsterdam allein zu wählen, welche im Haag als Kommission fungiren sollten. Es sind verschiedene Juden zu Wählern und deren Stellvertretern gewählt worden. Zn Stimm- Aufnehmern wurden ernannt: Abraham Levi Holländer, WolfNarden, Or. Ancona und Joachim van Embden, welche in die Kirche kommen mußten, אום איין שבועה אב צו לייגן דש זיא באמונה איהר זאך ווערן וואהר נעהמין. Die nichtjüdischen wie jüdischen Wähler mußten aufs Stadthaus, um dort die Abgeordneten zu wählen, und La. sind auch die Juden mit großen Ehren cm- Pfangen worden. M. Affer, Vorstand des Klubs Felix iibertate, wollte gern Abgeordneter werden und er erhielt auch in der That die Stimmen der jüdischen Wähler; er mußte jedoch sechzehn Stimmen haben und erhielt nur zwölf, und die eifrigsten Agitationen für ihn Seitens der Mitglieder seines Klubs halfen ihm nichts, ער איזט אויך גיקס גווארן. Am 11. August mußten unser Oberrabbiner mit feinem בית דין, sowie alle רבנים der ה״ק תלמוד ולומדי תורה, auch der sephardische Obcrrabbiner mit בית דין auf dem Stadthause vor der Regierung erscheinen, um die Erklärung abzugeben, daß sie das jetzige Regicrungssystem anerkennen und auch die bevorstehende Konstitution annchmen würden. DaS ging anfänglich nicht so leicht, da man befürchtete, daß eine solche ״Erklärung נגד דת תורתינו הקדושה verstoße, und cs hat sehr lange gedauert, um cS רעכט אויז ספרי קדושים אויז צו קלעהרע;. Endlich geschah cs. Oie Regierung gab die Zusicherung, daß unsere Glaubensgenossen stets vollen Schutz genießen würden und daß nichts geschehen würde, was gegen unsere heilige Religion streitig sei והולכים לביתם בכבוד גדול. Am 2. September wurde von der Nationalen Konvention im Haag mit 45 gegen 24 Stimmen die Emanzipation der Juden beschlossen. — An demselben Tage wurde dem Parnaß-Präsidenten nlitgcthcilt, daß die Vorsänger und Synagogendicner nicht mehr mit Mantel und Bäfschcn über die Straße gehen dürsten. — Am 5. d. M. wurde in allen Synagogen bekannt gemacht, daß in den öffentlichen Straßen keine סוכות mehr aufgestellt werden dürften, ebenso daß eS nicht mehr gestattet sei, auf öffentlichen Plätzen mit Minjan die לבנה מקדש zu sein. Am 17. September starb der Schamesch Chajim MoscS Cohen. (Zur Charakterisirung der Stellung, welche in jenen Zeiten ein Amsterdamer Schamesch einnahm. sei der Chronist hier wörtlich zitirt: ש״ק ליי אלול תהנ״ו לפ״ק פרשת כי תצא נפלה עטרת ראשינו מקהלתינו יע״א ,על שנפטר בעו״ה המפורסם היחיד בדורו אשר מלפניו לא היה דוגמתו בכל מיני מעלות טובות ה״ה האלוף הראש אי א כש״ט מהור״ר חיים בן מהור״ר משה קוברין זצ״ר■ שמש מקהלתינו יע״א, ונקבר יום א׳ ט״ו אלול על מויאר בערג, וואתלגדול יללה אותו יום, אצפה שנשמתו תהא צרורה בצרור החיים, ויהא מליין טוב בעדינו שהש״י ב״ה ירחם עלינו וע״כ עב״י, ויסור חרון אפו מעמנו ויפיר עצת הפושעים שיש עכשיו בינינו, ויבא שלום בעולם, וישלה גואל צדק במהרה בימינו אמן). Am 3. Oktober יום ב' א׳ דר״ה תקנ״ז לפ״ק wurde von dem hiesigen Stadthause das Dekret ans dem Haag, betreffend Emanzipation der Juden, publizirt. — An demselben Tage ließen Parnassim ausrufcn, daß man תשליך wohl ביחידות, aber nicht מיס אסיפות sagen solle, da eS keine kirchliche Zeremonie sei. (Fortsetzung folgt.) Vs• Im ZMMW DttMMhck. Nach dem Holländischen aus 6(1״ Echo*. י Aus einer Neisebeschreibung von Surinam vom Kapitän Zimmermann entnehmen wir das Folgende: Wenn man einen sandigen Weg hinaufgeht, erreicht man eine weite Ebene mit hellweißem Sand bedeckt,