Jeschurun · 1883-06-21 · Heft 25 (21.6.1883) · p. 399

399 Der Jtnv's Emigration Society Pf. St. 500.—, dem londoner Hospitale Pf. St. 500.—, im Ganzen Pf. St. 8000.— (Mk. 100 000) außer verschiedenen kleinen Legaten für die an diesen Anstalten wirkenden Beamten. Syrien. Nach den int Volke lebenden lieber־ licfcrmujcit soll in Ursa, einem kleinen Orte etwa 70 Kilometer vom Euphrat, bezw. von der wichtigen Stadt Bi redschick, ostwärts belegen, noch das Haus, in welchem Abraham, der Ehalil-Allah, d. i. der Freund Gottes, wie ihn die Mohainntedancr bezeichnen, geboren ist, erhalten sein. Urfa wird für das Ur-Kaßdim der Bibel angenommen. Die türkische Negierung hat in neuerer Zeit ihr Angenwerk auf diesen merkwürdigen Ort gelenkt und einen gelehrten Beamten Handi Bey dorthin entsendet, um Nachforschungen anzustellen. ES wird nun berichtet, daß derselbe aus dem ״Tel- Nimrud", (Hügel des Nimrud) Uebcrrestc von Bauten, Grabdenkmälern u. s. w:, welche auf ein sehr hohes Alter Hinweisen, entdeckt habe. Der Tel-Nimrud liegt in fast unmittelbarer Nähe UrfaS. In Folge dessen sollen sich jetzt mehrere Gelehrte dorthin begeben, um eingehendere Untersuchungen anzustellen und Photographische Aufnahmen der anfgefnndenen Denkmäler einer altersgrauen Vergangenheit zu veranlassen. — Bekanntlich hat Dr. Puchstein im vorigen Jahre im Aufträge der Berliner Akademie der Wissenschaften in Begleitung des Ingenieurs Sester den ganzen Strich vom Fuße des Amanusgebirges bis zum Nemrnd Dagh bereist und aus der Selentiden und anderen Perioden stammende Denkmäler entdeckt, zu deren näheren Feststellung eine Expedition für dieses Jahr in Aussicht genommen ist. Da Urfa in der Nähe dieses Untersuchungsgebietes liegt, etwa 38 Kilometer von Samsat, so dürfte es sehr angezeigt sein, wenn die von Deutschland aus zu bewirkende Expedition nach dem Nemrnd Dagh sich auch auf den Tel-Nimrud erstrecken würde. Kßirig DlUild'g LklitiisM. Düstre Wolken hangen schweigend An des Hermonö stolzem Haupte, Seit dem Walde seinen grünen Blätterschmuck der Winter raubte. Wo aus blüh'nden Waldeshainen Sangen einst die Nachtigallen, Dort nun ausgedorrte Blätter Schaurig stüsternd niederfallen. Aus den duft'gen Bergesgründen Hat der Zephir sich verloren Und die munteren Silberquellen Sind verstummt und eingefroren. Großer König, bleiche Wolken Deine Stirne auch verdunkeln, Seit des Atters Schneekrystalle Auf dem Haupt Dir glitzern, funkeln. Deiner Liederflammenquellen Sind versiegt, die hyntnenreichen. Deines Genius Strahlenschwingen, Lebensmüd' und matt erbleichen. Nicht mehr überblitzt Dein kühnes Auge Deinen Heldenstahl, Wie der Morgenstern erlöschend Blickt es matt auf's Crdenthal. Und des Todes cis'gc Schauer Rieseln Dir durch Mark und Bein, Wärme kann Dir nicht mehr bieten Dieser Erde Sonnenschein. Ha! wo sind die Fenerströme Die Dein edel Blut durchwallten, Als mit Flammenzungen aus zum Himmel Deine Sänge schallten? Als im blnt'gen Schlachtgewimmel Du der Feinde Schaar bezwungen, Als des Herzens AuSerkorne Dir den Löwenmuth errungen? Sterbend liegt der große König, Doch sein Antlitz strahlt verklärt, Und ein überirdisch Lächeln In die fahlen Züge kehrt. — Mit dem letzten Scheideblicke Blickt zurück er auf sein Leben, Murmelt leise: Gott, mem Schirmherr, Preis Dir, daß Du's so gegeben. Legt dann sterbend auf's gesalbte Haupt des Sohn's Israels Krone, Weiht ihn, daß er würdig könne Herrschen auf Israels Throne. An den weisern Sohn durchschauern Dieser Weihe hehre Wonnen Weiter tönt sein Mund daö ״Lied der Lieder," das sein Ahn begonnen. — S. B. Rosenhain