Jeschurun · 1868-01-01 · Heft 4-5 (Januar 1868) · p. 112

fl A Die Lieder der Koraideu. Und doch — ss. ,8 — hielt es fest an Gott und feinem Bund, die ganze Wncht dieser beispiellosen Lßiden konnten es in der Treue gegen Gott und das Gesetz nicht erschüttern, auf dessen Erfüllung es Gott den Bundcseid geschworen hatte, und obgleich — D. 19 — im Glück sein Schritt von Gottes Pfad gewichen war, so zeigte es im Unglück, wie doch sein Herz Gott treu geblieben und wie es im" Leid sehr bald den ächten Sinn und die ächte Kraft wieder gewann. , Selbst — 5s. 20—23 — in vollendeter Hilstofigkeit Drachen vorgeworfen und schon vom Tod umschattet, genvthigt Diener fremden Gottes, somit gleichsam den fremden Gott um Erbarmen anzuflchen — (da cs V. 23 heißt עליך הורגנו כל היום, so dürfte das ונפרש כפנו לאל ווי d. V. 21 wohl nur wie פרשה ציון ובידיה Klage!. 1, 16. das Flehen um Erbarmen bedeuten. Sonst könnte man darin auch das Loos der Marannen erblicken, die um stch vor Untergang zu retten zum Schein sich zum Nichtjndenthum bekannten, aber im Herzen Juden blieben) — in den Todesängsten behielten wir die Besonnenheit, Gott auch nicht einmal im Herzen;u* verleugnen, auch nicht einen geheimen Zweifel vor Gott, dem Allwissenden, aufkommen zu lassen, und ließen unS um unsere Bekenntnißtrene tvdten, um nur rein und treu vor Ihm zu erscheinen. - Darum — 5s. 24 f. — durften sie auch mit heiterer Zuversicht in den Tod gehen, durften auf das ואך נם ואה ihres Gottes kühn vertrane», daß er selbst in der Fremde sie nicht bis zur Vernichtung verlassen werde. Liegt erst seines Volkes Geist und Leib zu Boden, dann steht Er auf und rettet, und führt selbst über das Grab ganzer Marihr-Geschlcchter das Volk seines Gesetzes seinem ewigen Ziele entgegen. למען הסרך: was die die Gesammtmenschheit umfassende Liebe Gottes gebaut, läßt sein Walten nicht zu Grabe gehen-- Und nun sollten wir, die glücklichen Epigonen solcher Martyrgeschlechter Das im bethorten Uebermuthe verlassen, dem die Väter ihre Treue mit ihrem Herzensblnte besiegelt, sollten dasür nicht mit Begeisterung leben, wofür die Väter mit Begeisterung starben? —