Jeschurun · 1864-06-01 · Heft 9 (Juni 1864) · p. 317

Jur Nachricht. Soeben lese ich einen ״jüdischer Ultramontanismus" überschriebene» Artikel der Wiener ״Presse" No. 124 d. d. 3. Mai, der nnser Auftreten in dem Kvnipcrt'schen Preßprocesse durch abgedroschene Phrasen und niederträchtige Verleumdungen zu verurtheilen den Zweck hat. Größtenthetls hat mich dieser Artikel außerordentlich erfreut, da er nicht allein die Art und Weise der Polemik unserer Gegner kennzeichnet, sondern auch endlich einmal den Schleier lüftet, mit dem dieselben ihre Aussagen zu verhüllen bemüht waren, und deutlich die Ziele zeigt, die das Gebahren jener Partei anstrebt. Kein besseres Zeugniß für die Dringlichkeit unseres Protestes gegen jene Gutachten ״zweier hervorragender jüdischer Seelsorger" hatte uns wahrlich gegeben werden könne», als dieser Artikel, in dem uns mit nackten Worten erzählt wird, daß von ihnen vor Gericht bezeugt worden, der Glaube an die dereinstige Ankunft eines Messias mit Allem was darum und daran ist, sei kein Dogma. Es ist also nicht beschworen worden, daß jeder Jude sich die Ankunft des Messias nach eigener Schablone denken könne u. s. w-, wie man jene Aussagen zu deuteln und zu entschuldigen versuchte, sondern ganz klar, der Messiasglaube ist kein Dogma; folglich kann man ein achter Jude sein ohne überhaupt einen Messias zu erwarten. Natürlich, wenn das Judenthum neuern Datums nur aus ״humanen Traditionen" bestehet und die ״abstoßende Dornhecke von dem