Jeschurun · 1864-04-01 · Heft 7 (April 1864) · p. 249

249 Sußmann Wolf, Rabbiner zuSzt.-Groth in Ungarn. Sntro Abraham, Rabbiner zu Münster in Preußen. Tanncnbaum Jakob, Rabbiner zu TLllyL. Tiktin G., konigl. Landrabbiner in Schlesien. Beigelsberg Joachim, Rabb. zu Kis-Kvrvs in Ung. Wallen stein Meyer, Rabbiner zu Beze in Ungarn. Weber M. C., Rabbiner zu Ada in Ungarin Weinberg er S., Rabbiner zu Kis-Darda. Weinreben M-, Rabbiner zu Schlaining in Ungarn. Weißkopf David, Rabbiner zu Wallerstein in Baiern. Wiener Jsak, Rabbiner zu Urmeny in Ungarn. Winter Lazar, Rabbiner zu Stampfen. Wismann Lob, Rabbiner zu Schwavach in Baiern. Wormser, Rabbiner zu Gersfeld in Baiern. Zwebuer Abraham, Oberrabbiner zu Kobersdorf. * Großherzogthum Hessen. Die jüdische Gesammtheit des Großhcrzogthums, die jüdische Wissenschaft, das jüdische Wirken und Streben im Allgemeinen hat einen herben Bcrlust zu beklagen; wir kommen soeben von der Bestattung des R. Koppel Bamberger, Bezirksrabbiner zu Worms, 1'2'ל — und חבל על דאכדין ולא משחכחין, das ist der wchmüthige Inhalt des Seufzers, der jede jüdische Brust bei dem Heimgang eines solchen Mannes erfüllt. Als ein Licht erster Große hat er im Gebiete der חוחח-Wissenschaft geleuchtet, und was an seinem Grabe laut geworden, hat von der Gediegenheit seines Charakters und von der Reinheit seines Wandels ein beredtes Zeugniß abgelegt. Welch' ein ״Haus der Lebendigen" ist dieses ביח החיים zu Worms! Welch' eine Saat des Lichts und des Lebens haben die Männer die dort schlummern, für das Leben des Geistes und der That der europäischen Judenhcit gestreut! Welch eine Wurzcl des jüdischen Lebens birgt der Boden, in dem sie als würdigen — vereinsamten— Genossen einer solchen Vergangenheit, den R. Koppel gebettet, und welch' eine große verantwortungsvolle Hinterlassenschaft trägt das lebende Geschlecht, das an den Aschenhügel dieser ״Lebendigeu" wandelt! Wehmuth schließt de» Mund, die die Gegenwart an dem Grabe einer solchen Vergangenheit erblickt, die das Wissen