Jeschurun · 1862-08-01 · Heft 11 (August 1862) · p. 546

j 546 Wdenthum-und Ctvllisatkon. Damals freilich als daS Judenthum und der Talmud blühte, damals gab es iwch keine jener unnatürlichen Söhne, die den trauf rigen Muth hatten ihre Religion anzuschwärzen, und dennoch war Israel nicht zurück auf dem Wege der Civiltsation, weil damals die Hölle noch nicht die Intoleranz und den Fanatismus auf die Erde gespieen, die herrschende Religion noch nicht die brutale Gewalt zu Hülfe gerufen, und die Liebe noch nicht Henker zu Helfershelfern hatte. Aber die Zeiten änderten sich. Unter blutigen Thränen sah sich Israel seinen nützlichen, thätigen und intelligenten Beschäftigungen entrissen, und so oft nur seine schrecklichen und erbitterten Feinde, Intoleranz und Fanatismus, ohnmächtig oder erschlafft waren — Ungeheuer rasten in ihrer Sättigung zuweilen — so offenbarte sich der israelitische Charakter wie er ist: thätig, arbeitsam, -intelligent, tapfer und liebevoll. Wir wollen die Beispiele nicht häufen; aber hat nicht Spanten, wir sprechen vom freien Spanien der Vergangenheit, eklatante Beweise des jüdischen Charakters erhalten? Hat es nicht gesehen wie die Juden ihr Genie, ihre Thätigkeit und ihre Talente im Rathe - der Fürsten, an der Spitze seiner Verwaltungen und seiner Armeen entfalteten. Jene mächtigen Hebel der Civiltsation und der socialen Prosperität, die Fortschritte der Wissenschaft und der Haudelsiudustrie im Allgemeinen, die Philosophie und Medizin im Besonder», sind sie im Occident nicht edle Monumente für die Thätigkeit der Juden?; Und seitdem die Strahlen der Freiheit die traurigen AuSge- 1f bürten der Unwissenheit und Barbarei in die Finsterniß zurückgewiesen, aus der sie hervorgegangen, und Israel dadurch frei und ungehindert seine Fähigkeiten entfalten, seine Talente verwerthen kann, hat da das Judenthum und der Talmud die Israeliten gehindert, einen edlen und großen Antheil an der regenerirenden Betvegung zu nehmen, die in der civilistrten Welt vor sich geht? Ri- B valisiren sie nicht in allen Zweigen der Wissenschaft und der mcnschlichen Thätigkeit, an Eifer und Hingebung, an Intelligenz und Mull) mit den Adepten anderer religiöser und-philosophischer Systeme? ן Läßt nicht selbst die Loyalität Alex. Bonneau's (des Verfassers des