Jeschurun · 1860-03-01 · Heft 6 (März 1860) · p. 293

Und gleichwohl! 29S Geschick den Völkern zu lehren, der eigenste Gehalt ihrer Sendung gewesen. Jenes haben sie verscherzt, und dieses war ihnen von vorn herein versagt. Und nun, da sie den Kern ihres Daseins als das Zufällige behandelt und nun ״Maaß für Maaß" mit ihrem ganzen Dasein das Zufällige in Mitten der machtstolzen, gewaltgegürteten Menschheit geworden, einer Menschheit, die bei diesen zufällig unter sie Gestreuten Alles vermisst, auf welches sie die eigene Würde und Größe erbaut, und kein Auge hat bei ihnen und in ihnen die stille Größe, die ewige Macht, die in den Nächten des Lebens nur um so Heller leuchtenden Lichtstrahlen jenes Gutes zuwürdtgen, das, wenn diese Zerstreuten es als ihr Einziges begriffen, sie als die einzige Nation an den Horizont leuchtend emporgehoben hätte, aber jetzt noch in seinen geretteten Resten sie — dem Denkenden, sinnigen Beschauer — als das anzustaunende Wundervolk darstellen müßte, — nun, da die Menschheit jenes vermisst und dieses nicht begreift, sieht das Bild jener verkündeten Zukunft sie in Feindes-Land ״verachtet", als Mensch entwürdigt, als Bürger ehrlos, als Geschöpf — einen Wurm! Ja, es sieht sie als die ״Verworfenen" in Feindes-Land. Sie sind das Fremde, Störende, Widerwärtige, sind das nirgends sich assimiltrende, die Einheit des Staates hindernde Element überall, das der Staat "געול" ausscheiden, auswerfen muß, wenn er gesunden will. Sie sind die Einzigen, die in den Staat nicht aufgehen, für die die Staats- Weisheit keine Formel zu erfinden und die Staatsgewalt keine Form sestzustellen weiß, die sie erschöpfend deckten. Sie find jeder Hamans- Politik das עם מפוזר ומפורר בין העמים, das trotz seiner Zerstreuung unter allen Völker» in hartnäckiger Sonderung verharrende Volk, das mit דחיהם שונות מפל עם, mit seinen absonderlichen Gesetzen und Sitten ein fremdes Element in den einheitlichen Gang der nationalen Entwickelungen bringt, ja, die, indem sie ואת דחי המלך אינם עושים sich den Köntgsgesetzen nicht mit Allem unterwerfen, allerdings darauf Hinweisen, daß es ein Gebiet gebe, das von Staatsdekreten nicht zu erreichen, das sich Regierungsmaaßregeln entziehe, das selbst, wenn es sein muß, der Köntgsgewalt trotzbiete, der Fesseln und der Kerker, der Marter und der Scheiterhaufen spotte — die allerdtngs auf eine Majestät Hinweisen, vor der selbst die Majestät eines 20®