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Jeschurun · 1859-09-01 · Heft 12 (September 1859) · p. 633

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
5 (1858-1859)
Issue
Heft 12 (September 1859)
Article
Grundlinien einer jüdischen Symbolik
Date
1859-09-01
Page
633 (sequence 2)
Language
German
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Ml. Du StiftShüttt. 2. Di« Stoffe. 633 b. ihres Werthes, v. ihrer metallurgischen Eigenschaften, und zwar sind es vorzugsweise sittliche und sociale Momente, die in diesen Metaphern ihren Ausdruck finden. Während das Feste, Unüberwindliche, Unzerstörbare überhaupt eisern und insbesondere kupfern heißt,Jeremias, 1, 16, zur eiser- I nen Säule und kupfernen Mauer hingestellt wird, des Behemoth; Knochen Job 40 kupfe rne Halter sind, der Leviathan das. Eisen I wie Stroh und Kupfer wie faules Holz achtet, Job. 6 klagt: i ist denn Felsenkraft meine Kraft, ist mein Fleisch denn ehern (kup- I fern)? — während die starrgewordenen Himmel und Erde kupi fern und eisern genannt werden HL B. M. 26, und V. B. j M. 28: lautet Jesaias 48, 4, der Vorwurf an Jakobs Haus: weil ich wußte, daß hart du bist, eine eiserne Sehne dein Nacken und deine Stirn ehern ist, und wird hier die Hartnäckigkett und Starrsinnigkeit mit eisern und kupfern ausgedrückt. Festigkeit und Stärke sind somit die Begriffe die ihren bildlichen Ausdruck in Eisen und Kupfer finden. Einen schlagenden Beweis für den symbolischen Charakter deS ganzen Baus und einen nicht zu übersehenden Fingerzeig, in welchem Felde sich die Gedanken bewegen, die durch diesen Bau ihren Ausdruck finden sollen, dürfte die gesetzliche Bestimmung liefern, daß kein Stein durch ein eisernes Werkzeug im Heiligthum bearbeitet, die Steine des Altars aber überhaupt nicht durch eisernes Werkzeug bearbeitet, ja nicht einmal berührt werden durften, weil jedes eiserne Werkzeug an das Schwerdt erinnert und nicht das Schwerdt, sondernden Frieden zu bringen Bestimmung und und Aufgabe des Heiligthums im Allgemeinen und des Altars im Besonder« ist. (Siche II. B. M. 20. Mechiltha.) In einer zweiten Beziehung finden wir die Metalle in metaphortschem Gebrauch: hinsichtlich ihres Werthes. Gold und Silber find die werthvollsten unter den materiellen Gütern, sie bilden die am meisten und eifrigsten von den Menschen gesuchten Ziele. ES konnte daher Jesaias 60. eine erhöhte Stufe der Gesammtzustände mit den Worten verheißen werden: Statt des Kupfers bringe ich Gold, statt des Eisens Silber, statt des Holzes Kupfer und statt der Steine Eisen« Siebilden auch einen Maßstab,$um Ausdruck

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