Jeschurun · 1859-03-01 · Heft 6 (März 1859) · p. 327

J-coS Eastello. 327 später zum Baron von Avernas erhoben wurde, schoß ihm zwei Millionen Gulden ohne Interessen und ohne auch nur einen Empfangschetn zu verlangen, vor, indem er die schönen Worte hinzufügte: ״Wenn Sie glücklich sind, so weiß ich, daß Sie mir die Summe zurückerstatten; wenn Ihr Unternehmen aber mißlingt, so mag sie für mich verloren sein." Preußens großer König erwähnt diesen schönen Zug und den Juden, den er freilich Schwartzau nennt(^), und auch Schudt nimmt von ihm in seinen elenden Denk- Würdigkeiten Notiz(* 5 6 7 8); sein Judenhaß verstümmelt den Namen des edlen Suasso in ״Baron Schwanse". Eine andere Anleihe für Wilhelm Hl. erhob Salomon de Medina, welcher später von der Königin Anna zum Ritter geschlagen wurde. Ueber ihn und seine Familie ein anderes Mal. Ihm folgte Samson Guideon, welcher mit dem von uns genannten(8) eine und dieselbe Person sein dürste. Joseph Salvadore war xrincixsl loan contracter unter Georg III. auch Georg II.(?) und ist ohne Zweifel derselbe, welcher als Mlow of tlie Royal Society 1770 und 71 genannt wird(^). Wir wenden uns nunmehr zu dem Großvater Castello's, welcher, wie schon bemerkt, ebenfalls Jacob Eastello hieß. Dieser legte nach Versicherung des Enkels in Verbindung mit A. Costa de Mercado zu Haag 5494 — 1734 dasselbe spanische Gebetbuch ״Orden de la Mahomados“ neu aus, welches dessen Großvater, der erste, welcher von den Castello's den Namen Jacob führte, zusammen mit Ephraim Bueno (8) 5400 ~ 1640 in Amsterdam zuerst druckte *) Prüderie le Grand, Oeuvres historiques (Leipzig 1880) I, 162. 5) Schudt, Jüdische Merkwürdigkeiten (Frankfurt a. M. 1714) III., 204, 50. 6) Sephardim 299. 7) Vergl. Philosophieal Transaetions, T. LII. 241 f. An acoount of the Earthquake at Lisboa‘ 31. March 176;. In a letter from them dated 2. April 1761 to Joseph Salvadore Esq. Am Ende des Berichts heißt es: Mr. Salvadore has received many other letters, which severally confirm these particulars^ woraus wir die Folgerung ziehen möchten, daß auch Salvadore, wie andere portugiestsche Juden in London, namentlich die Costaö und Castros mit den Bewohnern LissabonS, vielleicht dort zurückgebliebenen Verwandten (Annnssira) in Verbindung standen. Vergl. auch noch Philog. Transaetions LIY. 171 u. a. 8) Ueber Ephraim Bueno s. Sephardim 206.