Jeschurun · 1858-07-01 · Heft 10 (Juli 1858) · p. 544

544' Zur jüdischen Gchulfragi. in. nach seiner Zeit geschah. Aber ich meine, er war ja ein Prophet: wenn er aber nicht prophezeien konnte, wozu — bei meiner ritterlichen Ehre! — wäre er ein Prophet gewesen!?" Bei Eurer ritterlichen Ehre, edler Herr, Ihr habt den Nagel auf dem Kopfe getroffen. Jene Leute aber meine» eben, er sei keim Prophet gewesen — ״Warum?" — — weil es gar keine Prophetie gegeben habe, wenigstens /keine Propheten, die wirklich hätten prophezeien können. — Nun seht, wenn man spätere Schriften unter falschen Namen in die heilige Schrift hat einschwärzen und sie früheren ״Verfassern" zuschreiben können; wenn man zur Zeit der Makkabäer, also circa 400 Jahre nach Esra, zu dessen Zeit der ״Canon der heiligen Bücher" geschlossen worden, wie es die Ueberlieferung uns lehrt, noch Kapitel, z. B. in die Psalmen hat einfügen können: so können auch sonstige Zusätze erst später gemacht sein — ״Ja, — die Ueberlieferung!" Verzeiht, gestrenger Herr, allerdings die Ueberlieferung. Denn nur sie ist uns Bürge, daß sämmtlichc Bücher der H. Schr. das sind, für was wir sie halten. Wenn es also makkabäische Psalmen geben kann — Doch zuvor sehet noch, wie vieles in der Thorah verkündet wird, was erst später eingetroffen ist. Wenn es also makkabäische Psalmen, oder kürzer wenn es einen Pseudo je saias geben kann, nun so kann es auch einen — Pseudo-Moses geben! — Da nun aber dis Thorah selbst wohl in einigem Zusammenhänge mit dem ״praktischen Judenthum" steht — begreift Ihr anjetzt wie -? Doch der lichte Augenblick ist leider schon vorüber. Unser Ritter erhebt sich stolz im Sattel, legt die Lanze ein und ruft drohend und dann warnend: ״Wenn man uns aber gar mit der Pistole auf die Brust ״rückt und uns zuruft hier zwei Jesaias und hier Jndenthum, so ״legen wir den energischsten Protest dagegen ein!" ״Wir sollten uns wohl hüten, durch das Absperren und ״Einklammern in selbstgeschaffene Rubriken den Kreis noch ״enger zu ziehen, die Mitkämpfer uns zu entfernen — I" Doch wir haben genug und mehr als das. Den großen Rest sch in S! sa< tik fa< bo w: H< be D R nt׳ ih ax ׳3 m lü m gl ko gl Vs er