Jeschurun · 1857-12-01 · Heft 3 (Dezember 1857) · p. 109

Die Minorität. 109 zu 1 zur Masse des Gehirns, wie 200 zu 1 zur Masse des Herzens, und mm gar zur Masse eines einzelnen, das Hören, das Sehen bedingenden Nerven — hat der Schöpfer des Menschenorganismus Majoritäten oder Minoritäten zu Trägern des Lichtes und des Lebens bestellt, zu Werkzeugen der Erkenntniß und der Empfindung, zu Wahrer» und Bildnern jedes göttlichen Gedankens und jeder Gott nachstrebenden Regung berufen, hat er Majoritäten oder Mtnoritäten die Wartung und Pflege, die Verwirklichung und Vollendüng des Höchster! im Menfchen anvertraut —? Und nun gar die Geschichte! Unsere Geschichte! Mit welcher Minorität beginnt unsere Geschichte! Welch eine Minorität unter allen Minoritäten hatte sich der Hort Israels und der Menschheit herausgegriffen und auf sie, aus diese kleinste, winzigste aller Mtnoritätcn, Israels und der Menschheit ganze Hetleszukunft gelegt! Die Gesammtmenschhcit und — Abram: Da habt ihr eine Majorität und Minorität! ״Abram der Jbrt" — כל העולם מלו מעבר אחד והוא מעבר אחר, wie R. Jehuda dieses Epitheton deutet — Die ganze Welt aus der Einen Seite, die ganze Welt aus der Seite polytheistischer Lüge und Entartung, und er allein aus der andern, er allein aus der Seite der Wahrheit und Reinheit bei seinem Gott! — und nach einem solchen Anfang wollt ihr von Majorität und Minorität im Judenthume reden? Und nun weiter nach Abraham, in welch kleine Kreise blieb Geschlechter hinab die Erkenntniß des Wahren und Guten gcflüchtet, mit welchen kleinen Minoritäten muß sich noch Jahrhunderte hindurch die Wahrheit begnügen, deren endliche Bestimmung das Bereich der Gcsammtmenschheit ist und die, wie sie mit der kleinsten aller kleinen Minoritäten, mit der Ueberzeugung eines einzigen Mannes begonnen, ihr Ziel nicht erreicht hat, so lang sie nicht die größte aller großen Majoritäten, so lange sie nicht das Herz aller Menschen für sich gewonnen! Jahrhunderte hindurch sieht sie sich noch nur von einem einzelnen Hause, von einer einzelnen Familie — Isaak, Jakob — gekannt, anerkannt und vertreten, und als diese Bekenner der härtesten Probe in dem Schmelzofen der Knechtschaft, des Drucks und der Verhöhnung hingegeben werden sollten, zählte ihre Minorität nicht mehr als 70 Seelen! Ja, so sehr, scheint es fast, soll die Geschichte des Reichs der göttlichen Wahr-