Jeschurun · 1857-07-01 · Heft 10 (Juli 1857) · p. 513

Von Dr. M. Kayserling. 513 18) Zsaac Cardoso hat häufige Verwechslung mit zwei anderen Aerzten gleichen Vor- und Zunamens, welche auch zu gleicher Zeit mit ihm in Spanien lebten, ersahren. Diese Verwechslung kam besonders einem Fernando Cardoso, welcher zu Llssabon geboren (selbst Rios a. a. O. 663 verfällt noch in den Irrthum Lissabon als den Geburtsort unjrcs Cardoso anzugebeu) und 1608 gestorben war, (Barbosa, bibL Lusit 11, 52; Nicol. Anton, bibl, Hispan. nov. 1, 292, 2) sehr zu Statten, denn außer den beiden von ihm wirklich verfaßten medicinischen Schriften werden ihm von Barbosa auch noch zwei Manuscripte über Themata zugeschrieben, welche von unserm Cardoso behandelt worden sind. Nach dessen Angabe enthält das eine Manuscript eine Abhandlung Vesuv (Discursos del VesuYio) das andere das Leben des Lope de Vega Carpio (Vida de Lope de Vega Carpio)! Was nun das erste betrifft, so bezweifeln wir sehr, ob dieser 1608 verstorbene Fernando Cardoso daffclbe Thema bearbeitete, welches 25 Jahre später unser Cardoso auf Veranlassung des 1631 stattgefundenen furchtbaren Brandes zum Gegenstände seiner Untersuchung machte und Betreff des Lebens Lope de Vcga's ist wohl nicht anzunchmen, daß schon 28 Jahre vor dem Tode des großen Dichters so lange mußte eS wenigstens sein — Jemand sein Leben zu beschreiben unternommen hätte. Wer wären daher wohl geneigt, beide angegebene Manuscripte als mit den beiden im Druck erschienenen Schriften unseres Cardoso verwechselt oder gar untergeschoben zu betrachten, letzteres um so mehr, da einerseits Barbosa den Ort nicht nennt, wo sich diese Manuscripte befinden — was sonst Ln nicht wenigen Fällen von ihm geschieht —, andrerseits Abr. Mercklin, welcher Fernando Cardoso und die beiden von ihm verfaßten Schriften in dem Linden. Nenovat. (Nürnberg 1686) p. 274, col. i anführt, dieser Manuscripte mit keiner Sylbe erwähnt. Doch sollten auch ste vielleicht unserm Cardoso gehören? Carmoly (a. a. O.) spricht von traites inedits dignes d’ etre plus coimus. Der Vollständigkeit wegen halten wir cs nicht für überflüssig, die spanisch und und lateinisch geschriebenen Werke Cardoso's der Ncihe nach folgen zu lassen: *) Si el parto de 13 c 14 mezes es natural y legitimo Madrid 1540 Fol Discurso sobre el Monte Vesuvio etc. Madrid, Franc Martins 1632. 3) Origen y restauracion del mundo (ein cosmographischcs Werk) Madrid 1633. 4) De Febri syncopali noviter discussa etc. Madrid 1634. 5) Panegyrico y excellencias del color verde etc, Madrid 1635. 6) Oraclon funebre en la rauerta de Lope de Vega Carpio Madrid Wwe. Gonzales 1635. 7) Utilidades del aqua y de la nieve etc, Madrid Wwe. Martins 1637. b) Philosophia libera in septem libris etc. Venedig Bertani 1673 Fol. 9) Excellencias y caluinnias de los Hebreos Amsterdam David de Castro Tartos 1679. 4. 10) Var ins poesias Amsterdam 1630. 8.