Jeschurun · 1857-01-01 · Heft 4 (Januar 1857) · p. 188

Die Elektrizität der Neformfucht. Ein physikalischer Versuch von R-. L-. Des Jeschuruns Devise: קושטא קאי שקרא?יא קא׳ bewährt sich von Neuem durch das Bekenntniß eines Veteranen unsrer religiösen Antipoden. Liest man die Blätter, die sich historisch-jüdische nennen, so findet man, daß mehrere derjenigen Kultusreformeu, deren künstlich erzeugter elektrischer Funke vorgeblich die erschlafften Gemüther zu neuem Leben rufen und die ganze Kette der Judeuheit durchdringen sollte, schon jetzt nach kurzer Zeit seines Bestehens seine Abstoßung, seine Negation, seinen Isolator gefunden hat. So überraschend, so neu uns auch dieses Geständniß erschien, so natürlich, so alt ist das Faktum. ״Jede Sympathie für eine Sache, nicht um der Sache selbst willen, hat ja keinen Bestand." Was bildete und bildet die reformistische Elektrizität, oder gar die galvanische Batterie des Umsturzes? In der Regel sind es die Metallplatten, die geprägten nämlich, welche auch die elektro-magnetischen Schwingungen und Schwankungen nach rechts und nach links erzeugen und die neuesten Erscheinungen auf dem Gebiete der Reform bis in. die entlegensten Gemeinden und Gemeindchen letten. Damit wird nun der Prozeß der Reibung verbunden. Man ruft einen Zwiespalt hervor zwischen einträchtigen Gemeindegliedern, trennt Söhne von Vätern, Töchter von Müttern, Brüder von Brüdern rc. und gefällt sich in diesen Rei- Lungen, in diesen Spaltungen. Eigenthümlich ist der Geschmack, der empfunden wird, wenn die Zunge mit dem elektrischen Apparat in Berührung kommt, d. h. wenn das Verbindungsnüttel zwischen Gehirn und Magen den Weg über die Zunge nimmt. Noch mehr aber tritt die Wirkung der künstlichen Elektrizität hervor in dem chemischen Prozesse der Trennung von ״Lehre" und ״Leben" über-