Jeschurun · 1856-12-01 · Heft 3 (Dezember 1856) · p. 126

126 KiÄew. חניות ועל פתחי החצרות ושרין בשיר לע״ז וכוחבין על מצחו של: שור ועל מצחו של חמור שאין לבעליה□ חלק, באלרי ישראל!! Als nun aber dennoch der jüdische Gottesfunke in der Br!.st, des Priester-Greises zu Modin genügte den Heldenmuth seiner Sohne zu wecken, und an dem Widerstande dieser Einen Familie sich die Treue des Volks wieder entzündet, vor dem Gottesmuthe der Heldenstreiter die feigen Schergen hellenisch-syrischer Tyrannei gewichen, das Land gesäubert, das Heiligthum wiederum geweiht und Gottes Gesetz aufs neue in seiner ungeschwächten Macht über Judäa's Volk herrschte, war es nicht Hasmonäer-Muth, nicht das Makkabäer-Schwerdt, waren es nicht Juda's ruhmbekränzte Kriegstrophäen, denen das Fest ewiger Erinnerung gestift wurde — Chanuckah, ״Wethe", nicht Makkabäerfest nennt sich die Feier, ״Neroth", Lichter, nicht Zeichen kriegerischer Macht und Herrschaft sind ihr Symbol. Es war nicht Juda, der Makkabäer, der Antiochus, den Syrer, überwunden, es war das jüdische Licht das den Sieg errungen hatte über den blendenden Glanz hellenischen Schimmers; der Geist, den Mathathias in seiner hohenprtesterltchen Brust zu bewahren Und in seinen Kindern zu pflegen verstanden, der war der Fels, an dem das hellenische Unwesen zerschellte, und dieser Geist, nicht das Krtegerschwerdt, und nicht das mit der Prtesterttare verwebte fürstliche Diadem königlicher Macht war es, was ferner das Gesetz im Volke erhielt. Auch wars nicht'der Hasmonäer prtesterfürstltches Geschlecht, dem sich Mathathias Geist der Gesetzestreue vererbte. Diesem Geschlechte genügte es bald nicht mehr Priester des Gesetzes zu sein, dem ihr Heldenarm die Stätte und das Heiligthum wieder erobert. Gar bald gesiel es sich darin, das Schwerdt, das ihm die Begeisterung für Israel und sein Gesetz in die Hand gegeben, nun auch über Israel und sein Gesetz zu schwingen. Da ging es in eitlem Königsglanze, Israel und seinem Gesetze entfremdet, unter und riß Altar und Thron mit in den Abgrund seines Falls. Aber das Volk blieb aufrecht. Nicht in den Tempeln und in den Palästen, in den Hütten des Volkes vererbte sich der Hasmonäer-Geist der Gesetzestreue, fand das Hasmonäer-Ltcht die für ewig sichere Stätte^ Als der Staub, der von des Altars und des ThronesATrümmern Alles in nächtig Dunkel verhüllt hatte, zerstiebte, stand dieses Volk, ohne Thron und ohne Altar, aufrecht, fester und begeisterter als