Jeschurun · 1856-06-01 · Heft 9 (Juni 1856) · p. 485

Zum Feste unserer Gesetzgebung. 481 mit goldgedtegener Kraft, wo ewig fortschreitende Blüthe mit fest beharrlicher Treue dieses Gesetz empfängt und bewahrt — da steigt Gottes Herrlichkeit auf Cherubimfittig nieder, da zündet Gott die Leuchte und decket Gott den Tisch, da steigt das ganze Leben in einem Duft des Wohlgefallens vergeistigt zu Gott empor und Gottes Engel lagern Schutz und Segen tragend um die Stätten seiner Treuen. Dort aber auch das Opfer-Altar-Fcuer lodernd, den ganzen, Ernst der Anforderung verkündend, die dieses Gesetz an seine Bekenner setzt: wie cs unsere ganze Umwandlung, Aufgebung und Hingebung, wie es jeden Blutstropfen, jeden Pnlsschlag von uns in Anspruch nimmt, und nicht nur mit unserm Geiste, sondern mit jedem Sinn und jedem Gliede unseres Leibes die Erhaltung seines Feuers, die Nahrung des Göttlichen verlangte. Dort endlich des Stammes Söhne, der einst die Treue diesem Gesetz mitten im Abfall seiner Brüder bewahrt, Dolmetscher des Gesetzes, Diener feines Hciligthums, die ersten Träger des Geistes des Gesetzes und Prophetenthums, den Gott von dort aus über Alle zu ergießen verheißen. Ohne Antheil am nationalen Boden, aus die Hingebung des Volkes an Gottes Gesetz und sein Heiligthum gewiesen, berufen, jedes Wort der Wahrheit gegen dieses Volk mit dem Opfer der Uneigennütztgkeit und der Selbstvergessenheit zu besiegeln. Und wie dieses Gesetz gesendet ist das Reich des Lebens anzubauen auf Erden, die Unfreiheit und die Vergänglichkeit und den Tod zu überwinden, und die Freiheit und die Freude und das ewige Leben wieder zu bringen, also bannte eö aus dem Kreise feines HctligthumS und seiner Diener alle Spuren des Todes und der den Tod in das Leben hinüber pflanzenden Unfreiheit, und drückte Allem das Siegel des Lebens aus, das nur in den Wegen der Reinheit und Freiheit dieses Gesetzes zu finden ist ,מקרש וקרשיו ,כהונה ולויה ,תרומות ומעשרות טומאות וטהרות So erscheint das Wort des lebendigen Gottes, selbst nach einem so flüchtigen Ueberblick den wir gewagt, mit feinen drrthundert fünf und sechzig Verboten und seinen zweihundert acht und vierzig Geboten, durchweg als Gesetz, als That, als Leben. Selbst seine Lehren, die den Geist erleuchten und das Gemüth veredeln, hielt es nur dann für wahrhaft angeeignet und aufgenommen, wenn dafür eine, meist opfervolle That eingesetzt, und die