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Jeschurun · 1855-12-01 · Heft 3 (Dezember 1855) · p. 131

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
2 (1855-1856)
Issue
Heft 3 (Dezember 1855)
Article
Kislew
Date
1855-12-01
Page
131 (sequence 3)
Language
German
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1. Die Chanuckah Moscheh'S. 131 Baume des Lebens", darum halten die alten Paradicseswächter, die alten Hüter des Weges zum Baume des Lebens, die Cherubim, «S schirmend unter ihren Fittigen. Und das Volk, die Fürsten nicht und nicht die Führer, nicht die Aeltesten und nicht die Häupter, das Volk hatte die Spende zum ersten Gottestempelbau gebracht. Aus den halben Schekeln, die reich und arm, die arm und reich gleich gespendet, *) waren die silbernen Füße gebildet, die daS Ganze trugen. Die Allvereinigung Aller für das Eine Heiligthum war der Boden, auf dem das Heiligthum erstehen sollte. Aus den halben Schekeln, die reich und arm, die arm und reich gleich zu spenden hatten, sollten die täglichen und festlichen GesammtHettsopfer bestritten werden. In der Einen heiligenden Weihe, die aus diesem Heiligthume Allen werden sollte, sollte dieses Heiligthum sein Ziel und seine Vollendung finden. Leistete nur Jeder was er konnte, brachte nur Jeder was er hatte. Mit dem Silber, Gold, oder Kupfer, mit dem Himmelblau, Purpur und Karmoisin, mit dem Bhssus oder den Ziegenhaaren, mit den Fellen oder dem Holz, mit dem Gewürz und Edelsteine, die flinke Hand der spinnenden Frauen, die wirkende Hand der Männer, der tiefe Künstlersinn Bezalels — Alle und mit Allem hatten in reiner, voller, — und sich gegenseitig ergänzender Hingebung ihren ״halben vollen Schekel" wahr gemacht, und — errichtet stand das Heiligthum da. Nicht die Priester, Moscheh, der das Gesetz zu vermitteln hatte, Moscheh, der Mann des Gesetzes hatte es zu errichten, ihm waren die Arbeiten gebracht, er hatte die Wohnnng des Gesetzes, משכן העדות, errichtet, er die ersten Weihopfer gebracht. Er das Ganze erst für Gott und sein heiliges Gesetz in Empfang genommen. Denn es war das ״Gesetz", das dem ersten Gottesheiligthum auf Erden Seele und Bedeurung, Weihe und Charakter geben sollte. Stätte des Gesetzes war sein Allerheiligstes. Dem Gesetze waren seine Altäre errichtet. Des Gesetzes Feuer loderte auf seinen Altarhvhcn und nahm die Hingebung der Menschen aus für Gott. Ueber den Cherubim, die das Gesetz bewahrten, wollte Gottes Herrlichkeit auf Erden wohnen. Und siebenmal hatte es Moscheh errichtet und siebenmal hatte *) Vergl. 1. Jahrg. Seite 249 ff.

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