Jeschurun · 1855-03-01 · Heft 6 (März 1855) · p. 317

Dritter Artikel! Thalmud Thora. S. Die Gemeinde. 317 als der Einzelne, hat Gott seinen Thorabund mit ganz gleichem Ernst mit jedem Einzelnen, wie mit dem Gesammtisracl geschlossen, also, daß die Sache der Tbora selbst unverlierbar wäre, wenn auch zuletzt nur Ein Jude sich noch als tieuer Fortträgcr derselben darbiete» möchte, z» diesem Einen Gott zuletzt noch spräche: ואוחך אעשה לגוי גדל/ ,/Ich stelle aus dir wiederum eine ganze Nation für meine Thora her!" — ist die ganze Bedeutung Israels als Nation keine andere als die, daß in diesem Gesammtvcrbandc nun eine Fülle der mannigfachsten geistigen und materiellen Kräfte und Mittel zur Lösung der heiligen Thorazwccke unvergänglich zusammenwirke, die sonst nur von de» beschränkte» Kräften und Mitteln deS der Vergänglichkeit anhcimfallcndcn Einzelnen getragen werden würde; so kann eS auch für die jüdische Gemeinde keine andere Bedeiitung geben, als nun in verjüngtcin Maßstabe das Bild der Gesammtnation zu wiederholen. Jede Gemeinde rcpräsentirt Israel in einem räumlich begränzten Kreise, jede Gemeinde hat in ihrer räumliehen Umschränkung alle die großen Aufgaben zu lösen, die Israel im Ganzen gestellt sind und ist für diese Lösung, aber auch nur für diese, mit aller hiezu erforderlichen Machtvollkommenheit den Einzelnen gegenüber bekleidet. Jede Gemeinde ist ein Zweig jenes großen ״von Gott verpsianzten Wcinstockcs", der in jedem Zweige, jedem Ast die lcbcnbcdingende keimkräftige Energie des Ganzen also vollständig trägt, daß Stürme!!׳» entwurzeln, Stämme, - Blätter und Zweige und Aeste zerstreuen konnten; aber wohin auch nur ein vereinzelter Zweig hingcworfcn, da senkt er sich als lcbenskräftiger Sprössling in den Boden, yj} עשה קציר במן!/ »nd entfaltet die ihm innewohnenden Lcbcnskcimc in heiterer Fülle, wie die ursprüngliche Pflanzung aus Gottcö Hand. Hat aber die Gemeinde kein anderes Wesen und keine andere Bedeutung, als mit den in ihrem Kreise vorhandenen Kräften und Mitteln dieselbe Aufgabe zu lösen, die auch der Einzelne mit seinen Einzelkräften und die Nation mit ihren Gcsammtkräftc» anzustrcben hätte, und hat Gott dem Einzelnen und der Nation keine andere Seele für ihr Wesen und keinen anderen Hebel für ihr Wirken als eben die Thora verliehen, die als;אשדר , die als Strahl vom ewigen Gottesfeuer den Einzelnen wie die Gesammtheit durchdringen, in ihnen sich zu Gedanken, Gefühlen, Gesinnungen und zu thatgc-