Jeschurun · 1854-12-01 · Heft 3 (Dezember 1854) · p. 125

Chanuckah. 125 ״haben nnS viele Leiden getroffen. Diese Rede gefiel ״den Augen der Menge und Einige ans dem Volle waren ״bereit und machten sich auf den Weg zu dem Könige. ״Der König gab ihnen die Erlaubnisi die Sitten der ״Heide» cinzuführen. Da erbauten sie in Jerusalem ein ״Gmnnasium nach griechischer Weise, und machten sich Vor» ״häute, und standen ab von dem heiligen Bunde und ver- ״banden sich mit den Völkern und gaben sich ganz preis, ״daS Böse zu üben."*) Jst'S eine alte Geschichte? ״— — — stand Jason, OniaS Bruder nach dem ״Hohenpriestcramt, und ging z«m Könige und versprach ״ihm 360 Talente Silbers und auS andern Einkünften ״noch acktzig Talente. UeberdieS aber verhieß er ihm ״noch 150 Talente, wenn es seiner Machtvollkommenheit ״cingcräumt werden sollte, ein Gymnasium und eine An- ״statt für die gymnastischen Hebungen zu errichten, und ״Einwohnern von Jerusalem das Bürgerrecht ״von Antiochia zu verleiben. Da der König Solches ״bewilligt und Jason die Macht crbalten hatte, fing er ״sogleich an, seine Landsleute zur Annahme der hellenischen ״Sitten zu verleiten, entfernte die von den alten Königen ״den Inden gestatteten löblichen Sitte», abrogirtc die ge- ״sctzentsprcchenden Weisen und führte gesetzwidrige Bräuche ״ein. Ja, er wagte cS gerade unter die Burg ein ״Haus gymnastischer Spiele hinznbauen und die Besten ״der Jünglinge zu den dortigen Nebnugen anzuhalten. ״Durch die Alles überschreitende Frevelhaftigkeit des ״gottlose» und keineswegs hobenpriesterlichcn Jason ward ״aber der Sporn zum Hellenismus und der Zugang ״fremder Sitten so stark, daß selbst die Priester nicht mehr ״um die Dienste des Altars sich kümmerten, sondern den ״Tempel verachteten, Opfer vernachlässigten, und hinliefen, ״um sich an den unerlaubten Aufführungen in der Balästra ״nach dem Aufruf der Wurfscheibe zu betheiligen. Die *) I Mottabäer. Kap. 1.