Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1837-01-01 · Heft 3 · p. Seite 375

37S b. Das Bedecken des Haupthaares. welche dem allgemeinen Gesetze der Keuschheit und Sittsam« keit entspricht, ohne diesen Gebrauch zu einem allgemeinen Gebote vmzuwandeln; die Gemara thut diesen Schritt und meint, es sei den Frauen nun einmal verboten , das Haupthaar zu entblößen, selbst wenn die allgemeine Sitte keinen Anstoß darin findet, beschränkt das Verbot überaus öffentliche Plätze und gänzliche Entblößung und bemerkt ausdrücklich, an wenig besuchten Plätzen finde es nicht Statt, und ebenso sei das Tragen von Haaren, Locken und dergl. nicht darunter begriffen; Spätere halten sich bald strenge an die gemaristische Grenze und suchen sie bald einzuengen; eine verirrte Kabbalah und der Gebrauch des Lebens endlich, bestärkt von unwissenden Rabbinern, finden ein Gefallen daran, den ganzen Weg zu verrammeln und die Haube der Frauen bis auf die Äugenbraunen zu zwängen. In dieser Entwickelung eines einzelnen Gebrauches liegt aber zugleich die Geschichte der.' meisten Ceremonien im bestehenden Judenthume., ' ' - , G.