Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1837-01-01 · Heft 1 · p. Seite 46

W ll!» Änalekten von i)t Zunz. DrMchathfMoab (^3> 11. 10, 15), das yoch in den Wtxxn MhxhZOj:s)en,des zelten Teyipels netzen deni Dssschlechte der.Daviviven ") klühete. > Ein herzhafter Sprung, lieber, Leser, und wir kommen von Jerusalem in Nom an; . während dessen aber hat die Weltgeschichte zwölf Jahrhunderte durchkrochen und die-einer höhern Kultur tbeilhaftigen Abkömmlinge edler .judäischer Geschlechter zu Kammerknechten, von Barbaren .gemacht. .Der ganz vexschollene Raine Joab erklingt wieder in den päpstlichen Landen, zum Theil einer Familie, angehörend, deren Namen "Bethel" an Betlehem und das Heilig thum erinnert. Der erste ist R. Joab, der als ein. Gesetzlehrer um das Jahr 1160 in Rom bliihete, Sohn des gelehrten N. Salomo.") Etwa drei .GOerationen, jünger M, ein J oa b, abstammend von R. Jechiel, dem Vater des berühmten Verfassers des Aruch. Dies bezeugt Joab's Enkelin und Abraham's Tochter Phila, Gattin des Jechiel den Salomo, die i. J. 1288 zu Rom lebtet Um dieselbe Zeit, nämlich 1280 und 1289, war in Rom der Schreiber Jeknthiel ben Jechiel ben Jetzuthiel ben Binjamin Rophest'), der in dem erstgenannten Jahre, eine Bibel-Abschrift fürM. Joab ben Binjamin b. Salomo anfertigte, denselben wahrscheinlich, der in einer Handschrift vom Jahre 1304 als „,R. Joab ben Bim jamin in Rom bezeichnet wird st"). Nichts hindert uns. .MMdEsrq 8. 2- ,Zachar-12, 7-12. 13, 1. 1§broN.3, 19-24. ÄUschna Taanity 4, 4- 19) Binjamin vott Tudela 2. 21) ) aus einem Eoder bei Herrn Saraval in Triest, vom Besitzer mitgetyeilt. 21>iÄ^o1k, Iiedr. Th. 4. x. 41A/ wo aber das zweite hinter zu stellen! und das erste W streicht 22) 6oä. Aossi A.