Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 2 · p. Seite 327

327 4. Jehuda ben Moses Romano. auch noch am Leben, als Immanuel das Paradies beschrieb, und sich dessen künftigen Platz unter den Seligen zeigen ließ^). Die Behauptung, daß^Jehuda ben Moses eine Generation jünger als Aegidius geblühet, hat mithin sichere Bestätigung erhalten. Seine Werke und Uebersetzungen, die handschriftlich in Rom, Florenz, Parma, Turin, der Oppenheimerschen Bibliothek (jetzt in Oxford) liegen, sind folgende: 1) Erläuterung von Bibelstellen a) 18 Stellen (s. unten Nummer 8 und die Anm.), nämlich: Spr. 8,12. Jes. 0, 1. Zachar. 6, 1. 5, 9. I. Kön. 22, 19 u. ff. Habak. 3. Gen. 11, 1. Zachar. 4, 2. Ps. 131. 16, 2. 3. H Kön. 2, 9. 1l Sam. 24, 1 — 17. Ps. 50, 1. 71, 16. Spr. 30, 1 —6. Ps. 110. Richter 13. Jerem. 1, 5. 5) Ps. 29 bis 34. 146 — 150. Exod. 15, 11. Ps. 127'S). c) Spr. 30"°). 6) Der S8) 28 p. 263. 39) Ü6 Iloss! eritlil. twää. Vol. 3 xr» 91. Wolf Th. 1 x. 448. evä.!Lo88i 1174 3, eoä. 1376 N. 4. VrirLol. Th. 3 P. i»9. 40^- Immanuel zu Spruch. 30, 11 (ms m 4): ll^NT) UM b-MW 2'PDDT) -Nbi'M MIT)' "IO T)T, hieraus drei Coluiiiiieii, und weiterhin in demselben Sapitel nennt er ihn noch fünf Mal auf gleiche Weise, so daß LaL Fragment aus Zehuda's Erläuterungen l2'/z Columnen, zusammen über üov Zeilen beträgt. Bemerkenswerth ist das Cremplar dieser Zmmanuelischen Schrift in eo«I. L«»«i?3'>, wo stch am Rande die Glossen des »Jehuda ben Mose« ben Daniel» befinden. Aus der Vergleichung beider Handschriften wäre die Identität beider Zehuda's, wie es scheint, sofort zu erweisen. Vielleicht ist ein Theil obiger Erläuterung einerlei mit den euch 1 » angegebenen zu Spr. 30, 1 - h.