Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1836-01-01 · Heft 2 · p. Seite 322

332 VI. Analekten von v. Zunz. von dem andern aber, den Niemand nennt, zahlreiche Arbeiten vorliegen. Allein die Identität ist noch bündiger zu erörtern. Immanuels Jehuda heißt an acht Stellen, und fast so oft als von ihm die Rede ist: ni) NUN' N'l^); der erwähnte R. Moses de Rieti, ein Verehrer des Jehuda ben Moses, konnte selbigen in seinem, dem Andenken jüdischer Weisen bestimmten, Buche AM?), unmöglich übergangen haben; wirklich nennt er V'X N'IX "11.1 NUN''), «nd gerade diesen Namen führt Jehuda ben Moses, der zweifelsohne Leo§) genannt wurde, in einem seiner Werke"). Demnach ist es Jehuda's philosophischer Geist (^>üV) überhaupt und insbesondere dessen Schriften über Jntellectus und Ideen, was Immanuel in der meisterhaften Lobschrift NNX NUN' und in einem andern Gedichte besingt"); er zielt sogar in bestimmten Wendungen auf unseres Autors Bücher von den Ideen (N'NILNO)") und von den Ursachen «) x. 105 Mitte, 1VN vor Anfang des Gedichtes NX N"NN', 168 als VerS aus Oene8. 49, 9. 116 Mitte. 112 Auf.), Capp. 20 und 28 a. a. O. 7) s. äe H088L aä evä. 1366, Reggio in Biccure haittim Jahrg. 9 S. 15. 8) im sechsten (mitgethertt von Saraval). 9) vgt. N. Jehuda Cohen (oii-in H.. 1606^-, der schon Leon hieß, auch R. Leon ben Schabthai im Mordechai, Schabthai Leo bei Immanuel p. 263. 16) bei Llsdoni in sol. p. 16. 11) s. Mechabderoth 107 - 110, 1!)U ()^2') 12) vgl/x. im- 1N"MNNX1, NNILNiNN NDINDN, iss NN^22N N)^NM, m NIIN'1 VN1N1L A'M, O'MNO A'WON NIIINA NN1L 'IZ) NX