Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1835-01-01 · Heft 3 · p. Seite 359

V, Beitrag zur jüd. Geschichte rc> 35 n besteht in der Aufnahme Wetz iy seiyM Ursprünge fremd--, artigen Keines, her seiner eigenen Natur nach stch auf einem neuen Boden entwichest, mehr oder minder dessen Natur auf sich wirken läßt und wiederum zurückwirkt, so daß in der weitern Ausbildung daraus neue Geftaltum gen hervorgehen, die thcils Widerstreite und Kampfe veranlassen oder zu bestehen haben, theils siegend durchdringen und sich; in nicht geahneter Versöhnung behaupten. Ich kann, nach einer zwanzigjährigen Beschäftigung mit diesem Gegenstände, und nach dem sichtlichen Einflüsse, den die ersten. Versuche zu seiner Darstesiung bereits auf anderweitige geschichtliche Ansichten gehabt haben, keines- Weges dem wohlzu rasch ausgesprochenen Urtheile meines wachem Freundes v. A. Geiger (S, 180 dieser Zeitschrift), "dass in solchen Bildern der Geist der Geschichte. nicht wehe, daß uns va der Moderduft eines Leichenfeloes entgegenkomme" u.siw., so wenig wie seiner Aeußerung (das.), "daß die ganze äußere Geschichte nur eine Reihe von Elend, und den ausgesuchtesten Drangsalen rc.," darhiete, beipftichten; deny eine gan ze äußere Ge sch ich te giebt es nicht, indem selbst das Elend und hip. Drangsale eines Volkes, im Innern, feiner selbst Wd im Innern der auf dasselbe einwirken-, den Gewalten ihre WurzeU haben müssen, und dio Darstellung hes Kampfes beider Gewalten, des. Unterliegens der einen, und des Grundes ihrer Ausdauer im Zustande dep Unterdrücktheit, ist meines. Erachtens die des geschichtlichen Lebens, und nicht die. des, Beinhguses«. Ja dieser Gegenstand, ist noch eine schöne Aufgabe für einen, tüchtigen, deutschen Historiker, und. es würde mir zur Freude gereichen, wenn ein solcher, mit tüchtiger