Menorah · 1931-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1931) · p. 381

rfm ^\MW^^^ J. WOHLGEMUTH, Das Tier und seine Wertung im allen Judentum, Frankfurt 19.30, J. Kaufmann, 1 RM. Wie sich der Mensch zum Tier verhält, darin offenbart sich sein Charakter. So oder ähnlich urteilt Barth-Auerbach in einem Salze, den der österreichische Tierschutzverein als Motto für seine Zeitschrift gewählt hat. In der vorliegenden Arbeit ist der Anfang damit gemacht, die Stellung des Tieres im jüdischen Schrifllume zu beleuchten, über die A m eise habe ich in meinen Mitteilungen zur jüdischen Volkskunde, Heft V geschrieben. Über den H u n d wäre noch nachzutragen: Als R. Meer ein jüdisches Mädchen aus dem Lupnnar befreien wollte, wichen die Wachhunde vor ihn zurück (Aboda sara 18 b). Heulen der Hunde ist ein Zeichen, daß der Todesengclin der Nähe (B. Kamma 60). R.Abbahu fand bei einem Gastfreunde den Hund auf einem Ehrenplätze, weil er die Hausfrau in Gefahr beschützt hatte (Pesikla d'Rab Kahona 79 b). Treue des Hundes im Gegensätze zur Katze (Horajoth 13 a). Ein Hund beschützt Kain (Gev. v. zu XXII). Freudengebell des Hundes zeigt die Anwesenheit Elias an (B. Kamma 60 h), Hundegebell als Omen bei der Brautsehaii (das. LIX). Mose holt den Sarg Josefs trotz des Gebells der künstlichen Wachhunde (Pesikla X, 86 a). Über den Hund findet sich manches auch in den Chiddolh Acsopele, in Isak ben Sahula's Meschal hakadmoni (Frankf. 1800, p. 18h), in Berekhja hanakdan's Mischle schualim, in bion Gorin's Born Judas VI, 110., V, 189 u. s. Zwischen zwei Hunden gehe man nicht (Pessachim 111b), sieben Haare aus dem Barte eines alten Hundes helfen gegen Fieber (Sabb. 67 a). Der Hund hält die Nahrung drei Tage lang (Sabb. 155 b) usw. über die Feindschaft zwischen Hund und Katze vgl. Alphabeta d'ben Sira (1544 f, 25 f), u. Iggcrelh haale chajjim IT, 15. Zu diesen Stellen finden sich Analogien in anderen Literaturen. Griuuvüld. Dr. jur. LAVOSLAV SIK: JÜDISCHE ÄRZTE IN JUGOSLAWIEN. Verlag Eugen Sekler, Osijek. Das heutige Jugoslawien umfaßt allen Kulturboden, neben dem Slammland Serbien Gebiete der ehemaligen Republik Venedig, der Stadtstaaten Dalmaliens, der kroatischen Königreiche und der Türkei — überall waren liier von altersher jüdische Ärzte geschätzt und geachtet. Es ist ein dankenswertes Verdienst des Autors, in diesem Buche, zu dem die Loge in Zagreb der UOBB anregte, dieses wertvolle Material der Vergessenheit entrissen und übersichtlich dargestellt zu haben. N. II. MICHAEL GOLD: JUDEN OHNE GELD. Neuer Deutscher Verlag, Berlin. Die Straßen der Fast side New Yorks sind die untersten Sprossen auf der Leiter des sozialen Wohlslandes in Amerika. Die Ärmsten aller Einwanderer, die Juden Osteuropas drängen sich hier zusammen, um einen Zipfel der prosperity zu erlangen. Wie es hinter den grauen Mauern trostloser Zinshäuser aussieht, wie die unruhige und unfertige Übergangsschicht der Jugend zwischen Gosse und Verbrechen aufwächst, von der Kultur der Väter und der Kultur der Umgebung meist nur das Minderwertige aufnimmt, ist Sinn und Inhalt dieses Buches, das von einem begabten Schriftsteller, zurückschallend in die Tage dieser Jugend geschrieben wurde. iY—f. DENKWÜRDIGKEITEN DES ARON ISAK (1730—1817). Herausgegeben von Z. Holm, Heinebund, Berlin. Ein schlichter Mann, mit politischem Scharfblick begabt, verstand es, dem strengen kirchlichen Schweden das Niedcrlassungsrccht für die Juden abzutrotzen. Seine Lebensgeschichte ist neben der bildhaften Darstellung jüdischen Lebens eines der aufschlußreichsten Zeit- und Kullurdokumenle der aufstrebenden Königsmacht Schweden und des Niederganges der Dynastie Gustav Adolfs. H.