Menorah · 1930-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1930) · p. Seite 104

104 M E N O 11 A II Welt und (lauernden Eindruck im Gemüt der heramvachsenden Jugend. LUDWIG STRAUSS: DER REITER. Verlag Rütton & Loening. Frankfurt a. M. Du* Geschichte beginnt im realen Milieu eines vergangenen ukrainischen Judentums, das seine Söhne als Hillen und Ackerbauer. Knüllenk> und Gelehrte im Kample mit räuberischen Kosaken leben und leiden sah. Hier entsprang nicht die blaue Blume der Romantik, liier wuchs in zauberhafter Stärke der Baum der MessiashofTnung. der ein gequältes und verfolgtes Volk aufrecht erhielt. Dieser Boden gebar den Schwarmgeist, der als Kind von Kosaken geraubt, verwildert heimkehrte und mit dem Ungestüm des Reiters der Steppe der heiligen Schrill ihre letzten Geheimnisse enlreilJen will. Sein Rill in die nebelverhänglen Geheimnisse der Kabbala bringt Unglück und Verzweiflung, die sanfte Milde abgeklärter Weisheit Verzeihung seiner Schuld und das Erlöschen des Zweifels. HENRI DE MONTHERLANT: DIE TIUR¬ MENSCHEN. Hisel-Verlag. Leipzig. Monlheitaut zählt zur Phalanx jener französischen Romanziers. die gegen die Philosophie ihm das politische Denken der liberalen Ära Sturm laufen. Sein Ideal sind die beherrschten und doch leidenschaftlichen Menschen, die den jakobinischen FreiheitsbegrifT mißachten und ihm die freie Bereitschaft zur Unterordnung unter eine gottgewollte Hierarchie entgegenstellen. Die .,Tiermenschen" sind jene spanischen Toreros und Liebhaber der Tauroniachie, in denen Montherlant die beste Verkörperung dieser neuen Menschen sehen will, sein Held ist der strenggläubige französische Katholik Alban. Sein Katholizismus will den Umkreis des ganzen Lebens erfassen und ist eminent politisch. Ihm erscheint in konservativ revolutionärer Auffassung die Kirche als Nachfolger der römischen Cäsaren; daher vermengt er mühelos mit seiner Gläubigkeit alte heidnische Bräuche, vor allem den Mithrakult mit der Heiligung durch das Opterbliit, die er besonders im Stierkampf in inniger Verbindung mit kirchliehen Bräuchen erhalten sieht. In den Gedanken Albans spiegeln sich viele Irrlehren wider, gegen die seil 2000 Jahren die Propheten und Lehrer des Judentums aufgetreten sind. Ma . Fl)MOND FLUG: MOSES. Verlag R. Piper & Co.. Mimchen. Aus Talmud. Bibel und Kommentaren wird die Fülle des Überlieferten mit dichterischer Hand so glücklich zusammengefal.U, dal.', die Gestalt Moses in herrlicher Menschlichkeit, doch scharf ditterenziert von dem legendären Charakter ersteht. Nie hat sich ein Volk deutlicher in seinem (iot tesbegrilV erkannt. Unglauben war die große Sünde. Das Land der Verheißung blieb vor allem dem Zweifler verschlossen. Diese Erkenntnis einer t'bergnngsgeneralion ist der Wert des Buches, das abgesehen vom ästhetisch-dichterischen als schönes Symptom der Rückkehr zu den Schätzer, der Tradition geachtet werden mulU JEAN RICHARD BLOCH: AUF EINEM FRACHTDAMPFER NACH AFRIKA. Paul Zsolnay-Verlag. Wien—Berlin. Unerschöpfliches Gut an erschütternden Eindrücken bietet auch der Allerweltsweg (km, der ollenen Auges und freien Herzens i*ehl. Dies zeigt das Buch Blochs, (las auch verstehen lehrt, sich den Fesseln der Lebensi|ewohnheilen zu entwinden und unmittelbar der Natur und den Werken der Menschen zu erschließen. Der Alltag des modernen kommerziellen Seeverkehrs, die Well des schwarzen Mannes, die Gewalt des Ozeans, die Wildheil und die Fruchtbarkeil der Küste erstehen in diesem Reiselagebuch eines Dichters in schöpferisch plastischen Bildern. co. JOHANNA ABELES & SOHN MIEDERSPEZIALITÄTEN WIEN, 1, ROTENTURMSTRASSE 23 Herausgeber Dr. Norbert Hoffmann. Eigentümer und Verleger U abr i th - Ve r 1 ag s gese lisch a ft m.b.H., sämtlich. Wien, I., Zelinkagasse 13. Verantwortlicher Redakteur Friedrich Matzner, Wien, V., Margaretengürtel 22. Druck der Waldheim-Eberle A. G. (verantwortl.: Karl Wieland), Wien, VIT. Seidengasse 5—11.