Menorah · 1929-11-01 · Heft 11-12 (November 1929) · p. 559

flarnj Elte. Neue Sf/w/r/o'/r in Amstcrrlnm (Front) EIN MODERNER TEMPEL IN AMSTERDA M s ist nun schon zu verschiedenen Malen in diesen Blättern von J_J neuen Tempelbaulen die Rede gewesen. Begreiflicherweise. Denn die Architektur ist ja heule die lebendigste Kunst, sie allein ha! für die Art. den Sinn und die Organisation des modernen Daseins schon die reine Form und den klaren Ausdruck gefunden, ihre Probleme gehen den entwickelten, an der Kultur seiner Zeit interessierten oder gar aktiv teilnehmenden Menschen viel naher an. als es die Mehrheil, noch immer befangen in der Vorliebe für die (ihrigen, dem (nschmack leichler zugänglichen Künste, einzusehen bereit ist. End welche von den Aufgaben der Architektin' wäre für einen breiten jüdischen Leserkreis interessanter als die neue (ieslaltung der Synagoge, die ja —- trotz allem — das Haus und das Symbol der jüdischen (ieineinschaft geblieben ist. Dem Religiösen das Haus der Andachi. dem Nationalen das Symbol der Volksgenuinde -— allen aber der sichtbare ideale Mittelpunkt ihrer Bruderschaft. Die Wiener sind an dieser Frage ganz besonders beteiligt. Oder sollten es wenigstens sein. Denn sie leben an einer (irenze des wesl-