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Menorah · 1928-01-01 · Heft 1 (Januar 1928) · p. 29

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Menorah
Volume
6 (1928)
Issue
Heft 1 (Januar 1928)
Article
Euclid Avenue Tempel in Cleveland [Illustration]
Date
1928-01-01
Page
29 (sequence 1)
Language
German
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Euclid Avenue Tempel in Cleveland Über moderne Synagogen-Architektur in Amerika Das Problem, das sich den Juden in ihren Bauten darbietet, ähnelt dem jeder Kultur, wenn sie in eine neue Umgebung gebracht wird und wenn ihre Form neuen Notwendigkeiten und Umständen angepaßt werden muß. Während die orientalische Kultur sich weiter entwickelte, hörte Palästina auf der alleinige Schauplatz jüdischer Kultur zu sein. Statt einen einzigen Weg jüdischer architektonischer Uberlieferung zu beschreiten, verlor man sich in der Architektur des Synagogenbaues in derselben Wildnis historischer Stile, in der sich auch die Andersgläubigen befinden. Daher finden wir in Rom Synagogen im Stile der Renaissance ebenso, wie in New Port in Amerika. In Deutschland gibt es gotische Synagogen, die aus dem Mittelalter stammen. Im 17. Jahrhundert entstehen deutsche Renaissancesynagogen, maskiert hinter Geschäftsfassaden, während man in Polen und Rußland hölzerne Gebäude errichtet mit mächtigen vorspringenden Dächern, ganz im Stile der lokalen hölzernen Architektur. In den letzten Generationen hat die jüdische Gemeinschaft ebenso wie das übrige westliche Europa an einer Reihe von architektonischen Renaissancen gelitten; in diesen Wiederbelebungsversuchen war ein dunkles Umhertasten nach architektonischen Formen, die mehr als der kalte Klassizismus der Renaissance mit der jüdischen Tradition übereinstimmen, aber die meisten der aufgeführten Gebäude sind ebenso weit davon entfernt eine zusammenhängende architektonische Behandlung aufzuweisen, wie die Gotik der christlichen Kirchen der gleichen Periode Ende des 19. Jahrhunderts. Die Synagoge war jederzeit mehr als ein Ort des Gebetes und heutzutage ist sie in den fortschrittlichen Gemeinden Amerikas mehr und mehr ein Heim alier Art religiösen und ethischen Ausdruckes geworden. Die moderne Synagoge umfaßt Klubs, Zirkel, El-

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